“你再说一遍?”郑隐以为自己听错了。
大晋以孝治天下，父纲、师纲皆为孝纲，从此血脉无二宗，弟子无二师。
可道纲无常，凭自然缘分寻有资质的徒弟。郑隐心中有礼法的顾虑，那是因为他早年学道前是一名儒生，但如今道法小成，心中的固执牵挂也淡然的许多。
道德仁义仍在，只是墨守成规的礼节淡化了。
所以郑隐在念吴有师父的基础上，还要教他道法。
郑隐不在乎有师徒之名，只在乎有师徒之实，将师承道脉不断即可；可是如今念吴竟然答应了，那他名实全收自然心情通畅。
“你真的要拜我为师?”郑隐忍住激动的情绪再问了一遍。
“是的。”念吴坚定地点头道。
只不过念吴心里是无比落寞的，平常挂在嘴边的师父从竺叔兰变成了郑隐，他肯定会有一点不习惯的。
但是那残酷而又凄冷的未来就像一把倒挂着的锋刃的刀在念吴心中不断泛着冷光，它时刻警惕着念吴未来将至。
念吴无法可以放下，即使他从小读了很多佛书。
因为有些事情很重，它们脱离了重力往上飘，就算你的意志是往下使劲的，但是客观因素在这里，所以你将越想放下越放不下。
念吴平定了矛盾的心态，对郑隐说道:“我愿拜您为师，学习无上道法。”
“既然如此，那你便施拜师之礼吧。”郑隐单手一挥，一杯浓茶便从手中幻化而出。
无中生有!
“此茶里有三颗寿枣，其代表一枣赛东海，二枣比南山，三枣与天齐。”郑隐将这杯茶递给念吴，“而它现在便是你的拜师茶，你只需将这杯茶重新递给我，这礼就算成了。”
郑隐对念吴真是溺爱，连拜师茶都不舍得让念吴去亲自泡。
念吴接过这杯茶，紧接着又双腿跪地朝郑隐将三枣茶恭敬地奉上去。【 …小说更好更新更快】
郑隐见此，立马疼惜地将念吴扶起，把茶接过来饮了下去，随着嘴里的一阵咀嚼，郑隐从口中吐出了三颗干净利落的枣核。
“这三粒枣核便是为师给你的礼物，乖徒，不要小看这三粒玩意儿，关键时候可是能救你的命。”郑隐沉声说道。
郑隐见念吴郑重地把枣核收起来之后，又缓缓地说道:“既然你已拜我为师，那我就给你讲讲本门的道法传承来历。”
“本门乃是迷仙一脉，乌角先生左慈所创立；左慈祖师爷将道法传给了我的师父，也就是你的师祖，太极仙翁葛玄；其下一独脉便是为师我。”
郑隐轻轻一收衣袖，继续说道:“为师早年乃是一穷酸儒生，曾欲入孔门，却几年不得教导。之后遇到葛师，葛师教我《正一法文》、《九鼎丹经》等道法仙术，又教我道教经、记、符、图、文、篆、律、医、法、言十门大术，术术通天，如今为师已踏入万物合一境第二步。”
道法传承悠久，与武道一般，自有自的境界划分。
第一境界为“尝天机”，此境界分为两步，分别对应的是吐气境与蕴灵境。其奢欲深者，其天机浅也，无非世人，需灭其简奢，且能尝天机。
第二境界为“垢不止”，它拆成三步，分别对应着藏魂境，御风境和踏凡境。道曰:鉴明则尘垢不止，止则不明也，久与贤人处则无过。灵魂的尘埃不落，故永恒明亮。
第三境界是两步道行，对应着武道中的莫回首与天人境，其名称为“万物合一”。天道、人道；自然、人为，天下太平则为万物合。
第四境界只有一步，对应的自然是未央，世人称它为“天道无为”。无为天下，视万物如刍狗，公平一切，险中自留一线生机。
至于对应开天门的道家境界并未流传出来，有人说，那传说中的第五境界或许是仙，又有人说根本不存在这个境界。
众说纷纭，凡人难知。
郑隐的境界是万物合一的第二步，也就是武道中的天人境，与竺叔兰的实力并无二样，甚至可能比竺叔兰还要强横。
“为师将会传你迷仙十术，从此逍遥天下。”郑隐再次覆手，将刚才无中生有变出来的茶盏给还走了。
“天下吗?”念吴眼中泛着