戴奥尼亚女人的开放和大胆往往会令初到戴奥尼亚的外邦人啧啧称奇，保守的人会暗中嘲讽“野蛮”。
但事实上，这种开放风气的形成一方面是联盟人口构成中卢卡尼亚人、布鲁提人的“蛮风”影响，另一方面这也是联盟高层，主要是戴弗斯故意放纵的结果。试想，连赫拉神庙的主祭都允许新人夫妇们当众接吻，并视之为神圣，女人抛头露面、露点曲线又算什么。戴奥尼亚人对此司空见惯、习以为常，而这种开放的风气也引起了临近的戴奥尼亚同盟城邦年轻男女的向往，卡斯特隆自不待说，连赫拉克利亚、梅塔蓬图姆的未婚男女也有跑来参加婚姻节的。戴弗斯对此乐见其成，它标志着新兴的戴奥尼亚联盟的这些“风俗”正在引领着时尚，正在加深着对大希腊的影响。
此时，民众陷入泼水狂欢，在其中的巡逻队士兵反而成了尴尬的存在。一个巡逻队员一边躲避泼来的水，一边对罗多姆建议道:“队长，这里根本不会有人捣乱，要不我们也去参加泼水狂欢吧！”
罗多姆已经不是几年前的那个对戴奥尼亚一无所知的布鲁提青年，几年的磨练使他今非昔比，他当然知道:戴奥尼亚公民违法犯罪和逃税一样，一旦有了污点，无论是想进军团、还是出任公职，都是极其困难，戴奥尼亚人除非是发了疯，一般都不会让自己犯这种错误。
但他还是训斥道:“我们不要抱着侥幸，万一真出了事情，你我又不在岗位上，将难逃罪责！”
那名巡逻队员不说话了，罗多姆又安慰这位族人:“婚姻节每年都有，你要真想参加，明年娶一个希腊女人，我给你放假！”
“希腊女人哪是那么好娶的”队员嘟囔道。
根据戴奥尼亚的法律，外族人娶希腊女人是有不少鼓励政策的，只是布鲁提地区、一部分卢卡利亚地区（即皮科西斯）并入戴奥尼亚联盟之后，大量的异族人成为戴奥尼亚公民或预备公民，使得希腊女人变得极为抢手。而由于戴奥尼亚这几年的发展，土地分配已经接近饱和，自由民们见短时间内分地无望，滞留在戴奥尼亚领地内的数量开始减少，使得不少异族公民只好将主意打到了邻邦的女人身上。只是非戴奥尼亚的希腊女人及家族多数都无法接受原本被视为“蛮夷”的外族人的求婚，即使他是戴奥尼亚公民。
“你别灰心，实在不行，可以让巴几里皮大人出面。”罗多姆的提议让巡逻队员眼睛一亮。
巴几里皮首领现在可是戴奥尼亚元老院成员，随着戴奥尼亚的国力越来越强大，大希腊的城邦对其的态度越来越敬畏，戴奥尼亚元老院的元老们自然也备受这些城邦的尊重，有巴几里皮的背书，求婚成功的希望自然增加。
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在戴奥尼亚民众肆意欢乐之时，也有外邦人参与这个典礼，只是他们大多报着看热闹的心态，并不参与，这其中就包括锡拉库扎人赫尔密斯。
他很惊讶的看着这场景，婚姻庆典的胡闹荒诞虽不及酒神狄奥尼索斯的狂欢节，但欢乐与热闹却胜过它。
据他待在图里伊这段时间的观察，戴奥尼亚人严谨刻板、循规蹈矩、甚至有点谨小慎微，在出行做事的时候碰到巡逻队，还有点缩手缩脚，远不如其他城邦的希腊公民洒脱自由。
但眼前的一切再结合之前看过的激烈火爆的橄榄球比赛，他也不得不承认:戴奥尼亚人骨子里也是很疯狂的，甚至和现在的锡拉库扎人相比，同样是僭主城邦（他认为戴弗斯是个僭主），戴奥尼亚人更加欢乐，感觉不到什么压抑。
而锡拉库扎却可能是因为狄奥尼修斯之前险些被民众赶下台（即希米尔科率领的迦太基大军逼近锡拉库扎城下那一次），之后他在锡拉库扎城内实行高压统治，大肆搜捕民主派，暴增巡逻队人数，全天在城内巡逻，清查可疑人员……这些都是由雇佣军执行担任。他在城外不远建立了几个军营，有近5000雇佣兵驻守。他还给予大量的雇佣兵公民权（主要是坎帕尼亚人），分给他们锡拉库扎附近的土地，让他们建立村镇，从而巩固自己的统治。
同时，狄奥尼修斯为了自己的安全，强行迁出了住在奥吉提亚岛上的民众，只让自己和家人、以及忠心于他的朝臣们居住。他还不断坚固奥提吉亚岛四周的城墙，建立堡垒，由他信