都是最直接的事情，讲半天也不如直接过上几招感觉清楚。
卫青拎剑前面走，翁锐提剑在后面跟着，刚走到院子中间，卫青也不打招呼，更没做什么准备，忽然间一个回身，手中的剑仅靠腕力划过一道半圆，抡剑直朝翁锐削来，身法气度把一招混元剑的“飘风式”使得浑然天成，威而不燥，跟在后面的翁锐虽无准备，但眼瞥着他的身形晃动已经自然做出反应，身子一斜，不退反进，一抖腕子，手里的“玄青剑”紧贴着小臂斜着拦向卫青削来的一剑，这“抱朴式”还真充满古拙之韵，身形飘然超脱，“嚓”的一声，两剑擦出一道声响，两人已经互换其位，卫青只是回首微微一笑，手里的玄青剑闪过一道亮光，再次疾风般刺到，翁锐也是不敢半点马虎，执剑相迎。
道家崇尚自然，崇尚天性，他们甚至认为高超的武功不是被教出来或者练出来的，而是找到合适的人，给与恰当的入门和方法引导，由他自己去领悟自然的力量，自身的奥妙，天地间的大道，慢慢形成自己的武学法门，成就自己的绝学。
天枢子就是这样一位奇人，他不求培养多少弟子，如何壮大门楣，只想着如何将他看到的可造之材引入武道，翁锐和卫青就是在这种情况下被他发现的，但他的这种教法，没有一定的悟性，没有一定的毅力，可能到最后都会变得碌碌无为。他一生点拨过的人他自己都记不清了，但真正会见第二次面的那就只有几十人了，天灵子就是这几十人之一，连第三次面都没有见过，像翁锐他们能够这么多次耳提面命的人大概不会超过十人，足见他对这两人的重视。
每个人的天性不同，思维方式、行为习惯也必然不同，对天地道理的理解也必不相同，对武学剑法德诠释也就不同，这里面无对无错，各人能顺其自然自圆其说那就是他的道，那也就成为天道的一部分，只要有机会，也许就能将