基督教和天方教为主的地方，在民族上，他们与汉民族相去甚远，在文化上，他们也不属于中华文明圈，因此感觉被边缘化。
这些人提议以地名来前缀，比如东方合众国，太平洋合众国，甚至地球合众国的提议都提出了，并且请求元老院中唯一一位异族元老西蒙斯来游说，西蒙斯被逼无奈，再次站在了元老院的‘对立面’。
西蒙斯还是有些口才的，至少他的理由很真诚也很实际，按照西蒙斯的说法，这个新国家不仅要驱逐清虏，恢复大陆上的土地，也要拓殖世界上其他大陆的土地，这是元老院一贯的战略，本就无可厚非，但关键是，中华文明圈就局限于东方，遥远的美洲新大陆不说，仅仅是拓殖南洋就要当地土著的协助，在吕宋乱局上，就展露无遗，既然要收买容纳一些其他民族和文明的人，就要在国名上有包容性，不能让人一听就好像这个国家是你们汉民族的国家。
西蒙斯确实说服了一些人，但李明勋对此不置可否，如今的元老院治下土地的实质还有一贯的主张是一致的，那就是新国家要容纳各个民族种族，但只能有一个主体民族，那就是汉族，只能有一个文明，中华文明，只有如此，这个国家才具备坚强的凝聚力，不至于分裂。
而且李明勋清晰的提出，中国与西方任何一个殖民国家都不同，泰西诸国殖民过程中对当地的各民族和文明、宗教进行包容的最主要原因是实力不济，西班牙、英国、葡萄牙、荷兰直邮几百万人，最强的法国也不过两千万口，但中国不一样，在大陆之上，中国拥有近一亿百姓，只要占领土地，这个民族可以在世界上的任何一个适合人类生存的角落扎下根，然后形成了一个巨大规模，永宁就是最好的例子，现如今汉民族已经成为了绝对的主体，而在民族融合方面做的也不错。
所以在汉族特色和包容特色的前缀之上，大部分人选择了前者，但前者之间也有争论，有些人建议是华夏合众国，也有人建议是中华合众国。中华与华夏看似差不多，