早在去岁年初之时,李二陛下就有让李承乾去朝廷各个部门历练的想法,而且已经让他当了一任鸿胪寺卿,效果也很不错,发现并解决了一个长久以来不被人们所重视的大问题,也因此得罪了一大批人,只能主动犯错,被李二陛下送到东宫闭门思过!
虽然李承乾自己很不乐意进行所谓的历练,但是很显然,李二陛下可不会放弃让他历练的想法。
所以,这一道圣旨便是让李承乾继续自己之前无果而终的尚书省历练之事。而且这次并不是要他去什么无关紧要的部门,直接让他去六部之中最重要,也是相对来说权利最大的一部――吏部!
吏部总领天下官员,掌文选、勋封、考课之政,下统吏部、司封、司勋、考功四司。
其中,吏部掌文官阶品,朝集、禄赐、给假告身、假使、选补流外官等;司封掌封命、朝会、赐予之级;司勋,掌官吏勋级;考功,掌文武百官功过、善恶之考法及其行状,并负责科举之事!
李二陛下给李承乾的职位便是吏部考功员外郎,负责即将在三月中旬举行的科举事宜……按照李二陛下给李承乾的说法,因为你李承乾,一股脑撸掉了那么多官员,总得负责把这些空缺官员补回来吧这叫谁造的孽谁来背!用后世的话来说就是……谁污染是治理……
……
科举,对于李承乾来说既熟悉又陌生,说熟悉呢是因为他听说过太多关于科举的故事了,什么陈世美杀妻弃子,什么范进中举,什么八股取士等等等等。
可是,这一切都是放在宋朝之后的背景下,现在他却是在大唐,还是在科举刚刚开创不足百年的贞观时期,此时的科举对他来说就有些陌生了!
所以,上任第一天,便让人整理了一份有关科举详细信息的文椟给他!
看着文椟上的内容,他才明白初唐的科举到底是个什么样子……
此时的科举,不似明清时期那般以“八股取士”,而是真正的“分科取士”,单单是考试科目就有秀才、明经、进士、明法、明算、三史等等等等,考生可以根据自己的特长来决定报考哪一科!
而且,考生的来源也不似以后那般以自学成才者占据多数。此时的科举考生,主要来源于官学,即从中央的太学、国子监等学府,到地方州县的州学、县学,甚至是乡学,学子们从乡学开始,会一级一级的通过考试逐渐晋升,最终在通过州府考试,会被送至尚书省参加科举,因此也被称之为“生徒”。
当然,也有自学成才之人参加科举,不过相对于官学学生只需按部就班的一级一级的参加考试,最终被推举到尚书省即可参加科举,这些自学成才的“散兵游勇”想要参加科举可就麻烦多了!
首先,他们得由邻里、乡亲保举、推荐……也就是让这些人给自己写一封夸赞自己人品没问题的介绍信,然后拿到地方官员那里,待其验证无误后,再参加一次考试,考试合格后,最终才会被地方官员推举参加科举考试,随当地贡品一同送往尚书省,由此这些人也被称之为“贡生”。
有人会说,不就是找人写个介绍信吗,大家都是抬头不见低头见的乡亲邻里,谁还会故意为难不成
如此想你就大错特错了!按照大唐律法,这些参加科举的考生,若是地方保举不当……也就是说,若是这个参加科举的考生出了什么问题、犯了什么错误,比如冒名替考啊、滥竽充数啊、道德沦丧啊什么的,若是被发现不仅被错举的人不能予试,就连他的所有同乡都要受到牵连,被剥夺考试的资格!
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