“不会是”郭孝悌想到了了一种可能，脸色陡变地看着他问道，难道是真的
“呵呵，你想的没错，在松洲，不管是州府还是下面的一些地方，就算是没有足够大的医馆，他们也会希望得到一些被培训这方面的人去做，比如说稳婆，在松洲，你没有参加考试，同时合格的话，你是没有资格做这件事的。”
“可是这个都几千年了，难道叶檀就可以将它打断了吗”郭孝悌不太相信，历史上最可怕的不是打仗，比如说秦始皇的兵士就非常的厉害，可是当他统一了六国之后，他的国家其实就已经就开始进入了一个可怕的笼子里了，这个笼子不是说秦国的严酷执法，而是因为其他的，如果说严酷的执法的话，其实无数的六国百姓日子都不好过，就算是之前大家是敌对的时候也是如此，为什么呢百姓的日子不好过不是赋税高了，就是因为没有土地，反正呢，就是自己忙活了一辈子，最后的结果却是什么都没有得到，这样的日子，如何能够获得一些人的支持呢。
可是，这个不是关键，关键在于文化的调和。
这个东西是非常可怕的，而且很不好弄。
秦始皇统一了六国之后，其实和很多时候我们打败了草原上的人，然后俘虏了他们的子民是一样的。秦始皇本来的想法是通过修建长城的办法抵御外族，然后在这个过程中将六国的势力给消耗一下，最后得到的顺民就可以重新统治这个世界了，本身是没有问题的，因为这样子才可以获得这个世界的认可。
可惜的是，他忘记了一件事了。
那就是民俗和人们思维的惯性。
六国经历了好几百年的战乱，早就成为世仇，这个倒是没什么，可是呢，每个地方的生存方式以及习惯都是不一样的，这些民俗会让人们自然地将几个国家隔开了，而人们的认同点也是不一样的，所以，根本就是没有办法真正地打败了六国的人，而这个时候，秦始皇就是一个不太好，还可以用的粘合剂，等到他死去了之后，这个粘合剂就不见了，于是乎，天下再次大乱，最后被刘邦得了好处了。
有人说，刘邦为什么就没有这方面的问题呢，其实也简单，很简单。
因为有不同想法的人，在秦朝灭亡之后，汉朝建立起来之前的这些年的战争之内，已经消耗的差不多了，最后的人们已经开始食不果腹，已经开始衣不蔽体，已经开始没有了方向了，这个时候，如果有人说，我给你们饭吃，给你们衣服穿，你们只要是听话就好的话，就容易多了。
所以，当郭孝悌听到这个消息的时候才会如此的吃惊。
“呵呵，这方面你就不懂了，虽然那些人都是乡野村夫，很多年一来都收不到朝廷的关怀，可是这些人毕竟在名义上属于朝廷，加上叶檀用军队将整个松洲都给理了一遍之后，就开始用金钱这个办法来告诉对方，只要是听话，就有饭吃，就有衣服穿，就有孩子可以养活。虽然很多地方的恶习不少，可是叶檀的刀更加的锋利，加上大唐刚刚建立起来不久，人心思定，各方面加在一起之后，他们就老实了，而且这两年不少寨子都赚钱了，日子也好过了，如果可以让家里的人口增加的时候不出人命，人家自然是会这么做的。”
成玄英说到这里，喝了一口茶水，然后看着郭孝悌道，“而当国家安定之后，各种生活的复苏能力也是非常可怕的，这个时候，你觉得松洲会如何发展他们的会不会变得富裕，而随着叶檀那里的奇思妙想，人们就发现平时的一些没有用的东西，现在已经开始有用了，可是卖个不错的价钱，然后还可以阻止商队出去做生意，很多地方虽然有土匪山寨的，可是你这几年可是听说过松洲的商队被人给劫了没有吧为什么呢，因为叶檀已经给他们立下了一个规矩，不许抢劫，任何人敢触犯的话，后果很可怕。你家里也是有商队的吧，不只是你家，几乎所有的大户人家都是如此，你觉得如此一来，他们会如何做这些事，他们得到的利润会有多少”
郭孝悌的嘴巴张的老大了，因为成玄英的话没错，在大唐，几乎所有的大家族都是有商队的，如果没有商队的话，如何才能支撑那么庞大的家族生活，难道是光靠着那些百姓给自己种植的粮食那么想吃肉怎么办可就没有办法了，于是大家就只能通过这样的方式来获得更多的好处。