这类人敢在此刻搞事，推测起来，不外乎三个因素。
因素之一，与“华大联盟”或者“武林十七侠”有深仇大恨，且自恃武功，想来个一网打尽，一劳永逸。
所以，才显得如此肆无忌惮，无视天下英雄。
因素之二，想挑起事端，从而大打出手，试图一举成名。
此情此景，一旦挑衅成功，要么扬名天下，要么尸骨无存。以命搏名，委实极有魄力。
因素之三，同“东北虎”一样，虽然武功不弱，但仍力有未逮，想借助少林方丈、丐帮帮主等人之力，为自己主持公道。
如此一来，即便目的无法达成，但结局断不会太过凄惨。
……
凑热闹者，无欲则刚，表现得极为超脱。
当然是唯恐天下不乱，越热闹越好。
今日的数万之众，执这类想法者，大有人在。
具体表现是，人云亦云，随波逐流，神情亢奋，吆喝得极为卖力……
攀交情者，人穷志短，表现得极为谨慎。
唯恐一个不小心，落下不良印象，从此将再难有出人头地之日。
现场人众中，有此目的者，也是不在少数。
具体表现是，察颜观色，小心翼翼，谦恭有礼，一切以主人的意志为转移……
找茬子者，处心积虑，表现得极为诡异。
来客虽多，但有此目的者，应该为数不多。
具体表现是，煽风点火，兴风作浪，胡言乱语，见缝插针，不遗余力的对目标施展言语攻击。
……
良辰吉时已到，大婚仪式隆重举行。
主持人林长海虽然见多识广，但也未经历过如此盛大场面，言行举止略显紧张。
短短数十息之中，竟然出现了数次冷场，使得现场嘘声四起，倒彩声不断。
虽然不够流畅，好在也未出现什么大的纰漏，总算顺利地将“烫手的山竽”，移交给了五位证婚人。
不过，其间那些不和谐的声音，委实让其极为尴尬
……
威风八面、地位显赫的五人，甫一登场亮相，立即赢得掌声一片，如山呼海啸。
声势之大，呼声之高，掌声之猛，远胜林长海之出场。
五位证婚人，由最为德高望重的少林方丈道法主讲，其余四位只是应景衬场子。
道法方丈虽然几经推脱，奈何朱洪竺、文书山等四人坚决不依，只得硬着头皮上阵。
道法方丈双手一合:“阿弥陀佛！”
一句佛号道出，现场立即鸦雀无声。
众人但觉心平气和，神清气爽，竟有说不出的受用。
……
原来，道法方丈充分吸收之前林长海受人非议的教训，决定展示肌肉，威压登场。
因此，已然用上了佛门“狮子吼”神功。
少数一知半解之人，对佛门“狮子吼”神功曲解严重。
认为伴随着一声大吼，就会令对手或受伤，或吐血，或耳聋，或昏死。
其实佛门慈悲为本、善念为怀，“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，又怎会创造、又怎会流传如此霸道武功
……
佛门“狮子吼”神功的实质，是“直指禅心、见性成佛”。
也就是大吼之下，令众生心惊胆颤之余，豁然开朗:原来佛法竟如此简单。
其主要功效是:毫无掩饰，直指佛法最真实本义；开门见山，解释修行成佛最本质秘密，让众生入佛知见。
此外，它还有一重功效:为众生广行法施，可令人法眼清净，以其正法，摄伏一切邪异歪论。
……
道法方丈的刻意之举，果然成效显明。
接下来的证婚、主婚环节，都显得极为正常，再无杂音，进展极为顺利。
但即便如此，一套约定俗成的程序走下来，也耗去了近两个时辰之久。
与证婚时可由一人出面不同，主婚环节，每名主婚人都得登场亮相，表明态度，送上祝福，感谢来宾。
因此，虽然每人的发言竭力简短，但耗时却也不少。