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崇祯三年十月底，洪门人口再次暴涨两万有余，经历了之前的粮食紧缺之后，从去岁开始，洪门所属的土地已经全都改种粮食，暂时停止了大豆、棉花、甘蔗等经济作物的种植。
于此同时，洪门还发动居委会，动员洪门各地的百姓种植粮食，通过提高粮食收购价格、限制经济作物收购价格等方式，让洪门的百姓们为自己所用。
这样做法并没有引起百姓们的抵触心理，陈玉墨她们自己的编剧，写了一些有关天灾下穷苦百姓们的悲惨生活，让洪门处于幸福环境的百姓们回忆起曾经流离失所的时光，都想伸出手来帮助洪门招募的这些悲惨百姓。
本来，招募来的流民，因为身处不熟悉的环境，人心会变得敏感而不稳定，与洪门各地的百姓们必然会出现各种矛盾和纠纷。
偷鸡摸狗、随地大小便等等毛病，在新招募都流民当中时有发生，虽然洪门治安局和防卫队已经加派了人手加强管制，可依然无法阻挡这种事情的发生。
洪门各地的百姓们，曾经一度为此跟那些新来的人家产生了激烈的摩擦，甚至差点动起武来，最后被防卫队出动人力镇压下来，可是随后新旧两帮人也因此成了敌人，各自防备着。
李天养他们发现了这个问题，出动居委会的人去做疏通工作，然而效果寥寥；李天养他们也下了各种章程，从各个方面来弥补当地居民的损失，同时教导那些新来的百姓知道洪门的规矩。
但是这些东西只能治标，不能治本，至少在这些新来的百姓对于洪门有了归属感，将他们所住的地方当做了自己真正的家园之前，那是一个困难的事情。
直到陈玉墨她们的剧社，在无声无息当中排练了一部名为《天殇》的剧目，并滚动在洪门各地演出，不但表演给当地的百姓看，同时还表演给新招募的流民们看。
《天殇》剧情其实是根据流民们的真实经历改编，编写这部剧本的编剧，曾是前年被李天养安排走了一趟北方的笨港学堂毕业学子，他亲眼见证了人间地狱般的情形，将它写下来并经过一定的加工，随后便有了这部《天殇》。
饿殍遍野、易子而食、人心野兽等等画面，都能在这部剧目当中找到踪影，激起了新来百姓们深藏于脑海深处，一直都想把其遗忘的回忆给勾了起来，当场便有很多的百姓失态，嚎啕大哭起来！
洪门当地的百姓其实也很有感触，能被洪门招募来的百姓，大多数都是在家乡生活不下去的，否则也不会背井离乡来到传说中的穷山恶水。
当看到一幕幕人间惨剧，在精心制作的道具下凄惨上演，一个个逼真的婴孩被投入到锅中熬煮，一具具尸体被劈砍成一段段鲜血淋漓的肉块，在没有的大元岛上，将一个个洪门百姓震撼得无话可说。
曾经对立的情绪渐渐软化，洪门生活相对更加优渥一些的百姓们在剧目之后，纷纷自发地捐钱捐物，希望能尽自己绵薄之力，来帮助这群流离失所、举目无亲的流民们。
古代的老百姓都是淳朴的，虽然不乏少数人自私自利，但是更多的，依然有着知恩图报的优良品德，在洪门百姓对他们施以援助之手以后，自然而然地转变了自己的态度。
之前的矛盾迎刃而解，就连李天养他们都感到不可思议。
让陈玉墨组建剧社的目的，李天养只是希望刚刚生下儿子的妻子能够在一边照顾两个孩