这一声声动紫皇的轻吟响起，在楚辞的哼唱间，仿佛此时已经不再是这艳阳高照的晌午，而已经是皓月当空，圆月如盘，灿灿其华。
在这歌声中听者仿佛已入了这诗词，登高助力，举杯邀月，浊酒问天。
这一刻仿佛无论曲子怎么唱已经不重要了，在这月华之下乘风与九重天阙之上，在这雕镂玉彻中就算受这九重天的寒冷那也是在乘风中冷的纯粹，冷的彻骨，又冷的独自盛放。
一切既以入词，词又入了画，画又画了景，那就在这声乐的景中沉沦吧！
传说有一只鸟一生只歌唱一次。
它的歌声委婉动听，万物之中无可比拟。
自离巢的那一刻，它就在寻找着，不眠不休，只为寻找那棵属于它的荆棘树。
荆棘树上，它在旁逸横出的荆棘中放声歌唱，至长至锐的尖刺穿透了他的身躯。
生命将尽，它超脱了痛苦，尽情欢唱，那甜美的歌声连云雀夜莺都难以企及。
歌声至美，却是以身殉曲。
然而万物都在聆听这美妙的歌声，就连上帝也在苍穹之中露出了微笑。
因为唯有历经磨难苦楚，方能得到最美好的事物。
楚辞的歌声虽比不得荆棘鸟那一生一次，只为一首歌的盛放，但楚辞所用的曲子却是“梅花三弄“，虽然没有一生一世的决绝，但却满含梅花之雅致，孤清之情怀。
梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。审音者在听之，其恍然身游水部之东阁，处士之孤山也哉。
从容和顺，为天地之正音；而仙风和畅，万卉敷荣，隐隐现于指下。但新声奇变，稍近时俗，然恬静幽清亦古曲也。
楚辞虽然没有弹奏，却是以这“梅花三弄”的旧曲唱着“水调歌头”的心音，也算是别出心裁，但比之楚辞前世所听到的“水调歌头”楚辞觉得现在的曲调倒是更能符合这首词曲中的意境。
楚辞在吟唱中，宗老白老和韩老不知何时已经微微闭起了眼睛，好像沉浸在了这曲调里，可这梅花三弄曲子最奇的并不是这梅花之姿，而在“三弄”。
一弄叫月，声入太霞。
举杯望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致，只是这一弄声音平缓，如铲铲月光入水，在不动声色间已在耳中引入霞光。
可是这不动声色的声音中却已然已经把指月唱吟的豪迈，展露的淋淋尽致，可是这一口就这月光的酒，却是太冷难以入喉。
二弄穿云，声入云中。
从何似在人间之后声音突然凄厉，句句催人心肝，不带一丝转折，如果说一弄弄的是梅香，而二弄弄的就是梅枝，梅枝坚硬，不过一掰就脆断了。
可是这梅枝就算脆断，决绝同时又何尝不是裹挟着满枝梅香。
这二弄一起，穿云之声已然把这歌声衬的不像是在凡俗中的音乐了。
三弄横江，隔江长叹。
花弄影。
流水萍。
花非花。
清水铃。
月太清。
思太长。
人太短。
婵娟太凉。
这一生叹息叹的突然又轻微，这歌声最后有寥寥几句的散，也不知这结局算不算完。
梅花有三，请君三弄，如果说一弄弄的是梅香，而二弄弄的就是梅枝，那三弄就像那梅