如果说钢琴是灯光下的绅士，那带弦的乐器就是隐于山水的隐士。
都说“名画要如诗句读，古琴兼作水声听。”
这琴音如水，早已在听闻中就洗去了心中的浮躁，和那一抹无处安放的浮华。
走到近处，楚辞发现抚琴的是一个老者，老者一袭长衫一副隐士打扮，席地而坐，盘膝在地，正微眯着眼睛弹奏着摆在案前的古琴。
到了近处，楚辞才看清老者弹奏的琴是正统的古琴，而并非是筝。
楚辞前世这琴早在历史可以考究的时候就已经存在了，更是存在于神话里，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，琴的创制者有“昔伏羲作琴“、“神农作琴“、“舜作五弦之琴以歌南风“等说，历史十分悠久。
《诗经关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经小雅》亦有:“琴瑟击鼓，以御田祖”早在诗经里就能体现出琴之风雅。
楚辞前世就十分向往，不过却也没有拨弦弹奏的机会。
之前楚辞还在犹豫究竟是要学琴还是学筝，现在楚辞看到老者弹奏就有了打算，”筝，谨按礼、乐记，五弦，筑身也“筝为五弦，和瑟相当，型也如瑟，只是筝的琴弦少了一些，虽然琴音十分铿锵，但却少了古琴中的变化。
而古琴则不是如此，古琴琴身以琴面与底板相合而成，琴面系有7根弦，造型也十分讲究，并且颇有典故。琴体总长度为3尺6寸5分，以象征一年有365天，琴面呈拱弧形，代表天，琴底平，则代表地，以此印证“天圆地方”之说。古琴共有十三个徵位，装饰以金玉的圆点来标示其泛音音位，演奏时以指触弦，即十三音也。
古琴不仅造型讲究，结构也颇有分寸讲究，详尽分类有琴额、岳山、承露、起项、琴颈、琴肩、琴弦、徵位、琴腰、龙龈、冠角等。
古琴弹奏的时间越长，琴音会越圆润、淳和，若长时间闲置不弹而一朝拾起，其声音会回生而黯然失色，所以有人说古琴善通灵性，便是指此。
总之古琴是有大学问的，一柄好琴也都是经过岁月几番转折流传下来的，梁琴难得，而面前这老者弹奏的古琴倒是普通，并不是什么名贵之物，为桐木所制。这桐木所选用的就是青桐的木芯，而这青桐木恰恰楚辞的家里就有种植。
正在楚辞盘算着以后决定要学古琴的时候，闭眼弹奏的老者突然把眼目睁开，指上的力度和弹奏的速度不由加快几分，但是这琴音反倒是愈发绵软柔。
听着老者这样的弹奏楚辞大感惊讶，一不小心竟然发出声音”鸥鹭忘机。“
楚辞的突然出声让周围的空气一止，琴声也断了，周围人都听着琴声入迷，被一道声音打断都忍不住转过头怒视楚辞，但见突然出声的是一位气质不俗的少女倒也没说什么，把头转了过去。
而这老者闻言倒是突然对着楚辞一笑，说道:“鸥鹭忘机，其意和解”
楚辞也意识到自己有些失态了，不过楚辞之所以会如此惊讶也是有原因的，这老者弹奏的曲子突然变化了手法所表达的意境太像楚辞前世所听到的名曲“鸥鹭忘机”了！所以楚辞一时就没忍住心中的惊讶便惊呼了出来。
不过现在楚辞倒也平静下来，这应该是巧合吧！现在细想，之前老者弹奏的琴音和鸥鹭忘机还是有一定差距的，只是意境极为相似。
听到老者发问楚辞先是施了一礼，