返回

一名隐士的前半生

首页
关灯
护眼
字体:
第三百九十章 认识你自己(第2/3页)
放书架 上一页 目录 下一页 存书签
    “有!”那美丽慈祥的中年妇女的形象,三次出现了。三次都有妍子在,但只有我一人见到。

    “假如,那就是真相,如果你在修行中,可以保持这种窥见真相的能力,甚至可以日常运用这种智慧,你快乐不快乐”

    那简直是窥见了另一个世界,那简直是到了神仙的境地,那是让人生伟大的梦境,那是超脱于世间的地方。怎么不叫人激动澎湃呢

    “先生,你看见了吗”我急切需要找实证。

    “我看见了,说不出来。我说出来,你也许不相信。更重要的是,只有你自己经历过,你才会有真的信仰。对不对”

    道理是这个道理,但我真是想知道,是否有人真达到这个境界,是否有一个可靠的方法达到。如果求道能够达到的话,我现在就想去。

    “但是,那倒不是修行的目的,那只是幻像,最终是要抛弃的,或者说是超越的,有绝对的伟大的境界,我没达到。这个目标,是不是宏伟”

    他继续说到:“你能够看到的好处,当然是我这个躯体和外在的精神。比如我的身体健康,不像是生过大病的人,我的精神状态好,守半天店子,跟你讲半天话,也不疲劳。如果按你能够理解的境界,也就只有这些了。当然,你不能理解的宏大事业,只有你自己实践后,才能看到。想不想”

    当然了,我所听到的伟大,也不过是超越路上的梯子。那么,最终的境界,肯定是完全崭新的世界。

    对了,我想起古代一句话:跳出三界外,不在五行中。如果真有这个境界,那么,他的命是算不准的。因为不在五行中嘛。那么,他的命运,或许就留住于永恒真理,或自己自由把握了。

    “先生,你这样一说,我想拜你为师,你愿意收我这个弟子吗”

    他摆了摆手,说到:“我根本就没有悟道,根本没资格当老师。小伙子,从理论上说,释迦牟尼佛才是所有佛教徒的本师。而所以教你修行的人,必须是过来人,是你的善知识。最根本的导师,是你的内心。你找到、认清自心,你就找到了老师了。”

    看样子,他是不打算教我了。“先生,这话比较玄,能不能具体点呢”

    “我不跟你探讨更多的道理了。经典上已经把天下的道理都说遍了,况且,《证道歌》所包含的道理,就已经非常高深了。当你完全理解并体会到它的所有意义,你就已经悟道了。我不会说我那些浅显的有狭隘范围的东西,你也不必听我的讲解,毕竟我没资格当老师。”

    “但是,你毕竟是先行者。韩愈说过,闻道有先后。你至少是先闻者,就不能给我一些建议吗”

    “当然,只要你有心,我也会给建议的。但是,如何成功,哪怕是有进展,为你下一世作些铺垫和准备,也是好的。”

    这话一说,我吓一跳,难道,这是好几辈子的事人究竟有没有好几辈子,还是个问题。

    “下辈子先生,我上辈子是谁都不知道。人真的是往世来生吗”

    “小伙子,我不能回答你,因为你问了一个巨大的问题,关于生死。生死轮回学说,你在书上看得到。在《证道歌》里,大师也说他是历劫修行的,并且告诉我们,他说的是真实话。如果他说了假话骗人,他宁愿自己坠入拨舌尘沙劫。”

    我虽然不太清楚拨舌尘沙劫的具体含义,但我知道,这比诅咒自己天打雷劈还要狠。

    “你现在的关键,是把自己摆在佛学之外,企图通过不入门的方式,来窥探门内的风光,这是不可行的。因为你没有那高的慧根和宿缘,菩萨转世后,要认清自己的来历,也需要经历很多劫难的。”

    我不明白他说的具体含义,但我知道,他说我在门外偷窥门内,肯定是不行的。不光说这是小偷和机会主义行径,更因为,没进门的人,是看不见门里风光的。除非这是一座玻璃房。

    那么,真要进门,难道要我出家,但我该皈依哪个高僧呢我该如何找到高僧呢

    “其实,你本身就有个门,在你心中,佛说,心外无法。还说,心外求法,即是外道。修法其实是修心。记住,这个心,不仅仅是道德感情那么狭隘,是你真正了解自己内心的意思。你这个内心中,本身就是佛,但你没认清它。”

    “如何认识呢

放书架 上一页 目录 下一页 存书签