关于断手人的诅咒，在我心中的恐惧感大体上已经消失。这是因为骗子吴某带给我的收获，所谓祸兮福所依，受骗后得到收益，恐怕也是这个道理在起作用吧。
从方术的发展和流传基因来看，它是在民间以拯救疾苦为诉求的，也就是人生遇到巨大困难时才产生了需求。我本人虽然算不上聪明和能干，但也算是人生的幸运者，也算是受过高等教育的人，也算是读过一些书，接受过科学思维训练的人。吴某并不高明的骗术，漏洞百出的语言、不能自洽的说辞、难以验证的法术，我应该一眼就能够分辨，但为什么沉溺许久呢是恐惧，当恐惧的情感占满了你的头脑，你冷静的判断力就消失了。
那么，对于宁老将军他们来说呢他们生活并未受到巨大的困难，他们的思维和处事方式已经被多年的经历证明成功，为什么要在这个迷信的方术面前沉溺许久呢是他们年老了吗死亡的迫近使他们对死亡的恐惧更加厉害了吧不对吧。他们上过战场，是见惯生死的人。从他们自己的言谈和志趣来看，他们对死亡的畏惧没有普通人厉害。那么，他们为什么要学这个难道，真如班长所说的那样，是对真理的探求精神是对未知世界的强烈兴趣
在农村的时候，许多普通妇女是迷信方术信仰的主力军，为什么呢
记得我们村原来有个三婶，家庭比较贫困，当然，我们那里的农民也没几个富裕的。她生了三个子女，第一个儿子，生下来，不足五岁，就因为出痘死了。她从此落下了一个病根，经常梦见自己的儿子跟她说话，她了神神叨叨地，见人就说，昨天我儿子跟我托梦了，说哪个塘里有鬼，千万不能去游泳。有一次，我放学回来的路上，三婶正在地里除草，看见我跟她打招呼，她神神秘秘地把我拉到一边，悄悄跟我说:“普娃子昨晚跟我说了，这两天莫到洞堰塘去洗衣服，有鬼在那里抓人呐。”
她说的普娃子，就是她夭折的儿子，她说的洞堰塘，就是我们村后一个岩洞中的池塘，由于长年没有日照，加上地下水的来源，非常清凉，夏天时，人们爱在那里洗衣洗澡纳凉。她这种话说多了，也就没人信了。我笑笑，答应了。她还神秘地跟我挤挤眼，意思是不要跟别人说。我回家就跟我爸说了，我爸说:“莫听她的，儿子死了，整天神神叨叨的。”
谁成想，过了两天，一个本村的外地亲戚来了，在洞堰塘洗澡，被淹死了。这事一出，大家都有点对三婶刮目相看的意思。其实，我们村也还是有个别有知识的人，黄医生就是，黄医生原来跟一个老中医学过医，在部队当过卫生员，回村后当赤脚医生，他当时就在现场。他说:“这是水太冷，这娃儿是在水中受冷水刺激，身体抽筋，导致溺水的。他尸体扭曲的形状，就是很明显抽筋溺水的状况。”但是，此时科学不起作用了，人们宁愿相信这是鬼造成的，或者说宁愿相信三婶梦中得到的预言。当时，我也是相信科学的，对乡民们这种态度颇为不解。
由于对自然知识的缺乏，人们宁愿相信超自然的东西。为什么相信鬼神呢因为方法简单，结论简单，回避了复杂的学习和推理，这正是乡民们不擅长的。所以，越简单的东西就越有人信。况且，如果相信科学，那么就会产生不平等。你一个医生懂科学，我们不懂，岂不是我们都要听你的鬼神就不同了，它对什么人都一样，谁知道它一样不一样呢反正，估计，或者，大概，也许，鬼神对任何人都是平等的吧我们农村本来就处于不平等的最低端，最好有鬼神吧，让那些高高在上的人，也有所敬畏，幻想中有个超越自然的神灵，我们在幻想中平等了。
三婶生了第二个姑娘，宝贝小心得，生怕儿子不跟自己托梦了。在姑娘出痘时，她找了一个神棍出主意，这个神棍让她借了一件衣服，就是原来有人家小孩子出痘时穿过的衣服，没洗的。说是人家小孩出痘没出事，是因为痘神附体，衣服没洗，痘神还在，空上它，小孩就不会有事了。如此试验，果然，她的姑娘顺利通过了出痘难关。其实，这个事情，黄医生也解释过，这是古代最常用的办法，孩子出痘没出事，是因为有免疫抗体的产生，衣服上沾有孩子的免疫抗体，孩子穿了，当然就可以抵搞出痘的风险，与痘神没关系。况且，今天，这个事，可以通过接种疫苗解决。
黄医生说到这里激动起来:“这疫苗，我们村