午后，裕王府。
仲逸正与朱载垕谈古论今，二人说的十分投机，无论秦汉、亦或唐宋，以史为鉴、以史为镜……
正欲说起眼下东南江浙一带抗倭之事，谁知翰林院来人传话。
要去面圣……
圣上旨意，谁敢违抗与朱载垕交谈，更多还是尽一个侍读之责，面圣才是机会难得。
简单寒暄几句，仲逸便匆匆出了裕王府，按旨意，他还要先回趟翰林院，之后再去面圣。
此次不同以往，江浙抗倭形势久拖不决，师兄身在两军阵前，师姐也抵达海岸一带，二人安危身系一处。
此刻，仲逸恨不得一展他那轻功之术，直奔戚继光的大营。
若再不传他，仲逸自己都要主动求见了。
还好，此次面圣依旧与往常一样:就是君臣二人，一个老人与年轻人说说话、谈谈事儿而已。
仲逸十分喜欢这种面圣的方式，这一切都是得益于翰林院这个差事，若没有它，自己什么都不是。
“说说看，在裕王府，你们都谈了些什么”，朱厚熜果真是奔着‘说说话’来的，开口就是这么随意一问。
难得破例，仲逸被赐坐，看来今日是要长谈一番了。
“回万岁，微臣与殿下正说起秦汉、唐宋……治理天下……得失……”。
才缓缓落座，仲逸又站立起来:‘所谓以史为镜、以史为鉴，可知得失、兴替……’。
好大一个话题，与同僚、好友说说尚可，权当发句牢骚而已，但面对君王，一旦言不得体，则会落个借题发挥、居心叵测之嫌。
倭贼来犯，久拖不决，当此形势，也只能试试了。
后世对朱厚熜的评价，说他忽智忽愚、多有猜疑，他虽不上朝，但将朝局紧紧把握，无论文武，皆在其掌控之处，孙悟空怎么也逃不出如来佛手掌心。
在仲逸看来，这位喜好青词炼丹的皇帝，从来就没有‘愚’过。
为何这个道理简单:若一个人真有‘智’的时候，那他在‘愚’时所作的错事，也很快能扭转过来。
怕就怕在:‘智’的时候不是真清醒，‘愚’起来，倒真是愚不可及。
大明这么大一摊子事:内忧吏治不清、外患北虏南寇；民不富足、田不丰产；海禁、税赋……身为九五之尊的朱厚熜，虽说不上‘大智’，但绝非‘大愚’。
原本就打算好好做个翰林院的侍读，除掉严氏和戎一昶后，再将师父的兵法发扬光大，贤臣良将不敢说，但绝不会甘于庸碌一生。
不过，这一切在静远寺那场意外穿越后------都变了。
在其之前，仲逸从来都没有想过:竟然还有那样的地方，还有唐小丫那样的人，那么多好玩的东西……
得要换个活法，也要让大家换个活法。
数百年来，倭贼就从来没有消停过。
远的不说，眼下浙江一带闹祸患的，就是这帮贼寇。
有贼作乱，还让人怎么活
仲逸心中暗暗思量:难得一次面圣，难得一次只有君臣二人，今日，得要换个说法。
刚见面，就说起秦汉、唐宋的历史，说是以史为镜、以史为鉴，言下之意，不言自明。
“呵呵，随意一说，就是秦汉、唐宋，还以史为鉴”，朱厚熜沉默片刻，不由的笑了一声:“你这个侍读，确实会读书……”。
不接话
仲逸决定再推一把:“微臣愚钝，身在翰林院，又领了编修、侍读的差事，平日里就多看看书，看的最多的就是史书，每每不解之时，不由感慨社稷之难、为官更是不易……”。
虽有些言过其实，但为能撬开另外一个话题，也只能如此了。
“哦这么说，倒是