“现在世人，一个比一个贪婪，即使是有了家财万贯，也总是想着家财十万贯，这要是能心安，太阳都从西边出来了！
“心安以后，然后你就要有一个安定的生活。
“这个似乎很难，似乎不是你想要一个安定的生活环境，老天就给你一个。
“其实，是你想错了！
“其实，老天已经把安定生活给你了！
“是你自己把你的安定生活给搞得不安定了！
“也就是说，不安定生活的罪魁祸首是你自己！
“在现今社会，如果你是一个正常老百姓，难道你获得温饱、保证你的家人温饱很困难吗
“这个应该是很简单的吧
“难道你还会饿肚子
“难道你会在寒冷的冬天衣不遮体
“难道你还不如杜甫，没有三尺草庐栖身
“问题的关键是这些你肯定有，但是你不安心于这些，所以导致你进一步追求更高的标准！
“而这个更高的标准，就是一个移动的标靶，你上一步，它就敢高两步！
“人能力有限，心贪婪无涯！
“如此一来，你还能有安定的生活
“所以安定的生活，关键一条就是安于温饱！
“你们几个扪心自问，有几个做到了这一点儿”
百里良骝以降的一帮人，各个羞愧得低下了头。
至少这么一个时刻，他们感觉有些愧对老师。
虽然这个老师只是暂时的客串。
孔毓良看到他们的羞愧心情，心里还是不由得欣慰地感叹了一声。
孺子可教也！
我老头儿现在就是要趁热打铁，多教教这些孺子！
“第四个重要原则，‘安而后能虑’，你心里安静，环境也安全，才能深入思考，深谋远虑！
“倘若你整天心如乱麻，烂事缠身，你怎么能全面思考
“你们这些人本来思考能力就差，不但差，而且越来越退化!
“根据我的不算太全面的观察，最近几十年，根本没有出现一个像样的思想家。
“这个世界上，不是一些急功近利的功利主义甚嚣尘上！
“就是一些庸俗的所谓明星文化劣币驱良币！
“他们不是跟着潮流走，永远的赶时髦，没有一点安静的时候。
“就是虽然有一些思虑，就是思虑的是如何乱中取利，自己得到好处。
“他们所谓的虑，不是让事情更加向好的方向发展，而是在已经混乱的局面上，再添加更乱的因素。
“实质上，是一种背道而驰的思虑。
“因此，这种思虑，是偏离大学之道的胡思乱想。
“我就不说你们了，自己反省吧。
“回头告诉一下你们反省的结果，就是最近的十个思考中，有多少个是偏离大学之道的。
“估计你们的思虑中，有十分之一符合大学之道，就非常不错了！”
百里良骝等人的羞愧之色更浓！
孔毓良继续来，不理这几个不学好的学生。
“现在说说最后一条原则，就是‘虑而后能得’，这个和你们的思路比较接近，因为这个终于谈到得益处！
“难道你们不都是孜孜以求地博取最大的好处吗
“就是官当大的，钱赚多的，还有的更厉害，二者兼得，二者必得其二——当大官赚大钱！
“但是，先别着急，这个‘得’，不是你们所梦寐以求的获得金钱名利！
“而是天性得以遵循，大道得以显明，世界得以中和，众人率性而为，遵从天道。
“你们去自己反省吧，自己找到自己和这个得差得多远！我老人家就不唠叨了。”
老头儿说到这儿，喘了一口气儿。
实际他倒是没事儿，因为他就是靠耍嘴皮子吃饭的。
他这个时候停了一下，主要是想给大家提供一个思考时间。
虽然他骂大家不假颜色，可是心里却非常热切，恨不得把儒教思想推广到五湖四海、四大洋七大洲。
过了一会儿，他见大家不少人都在那