辩机未曾离开过玄奘法师那是怎么到阴间一行，与自己、李世民相识的
甚至，还坠入火山狱之中受苦多日
怎么看怎么都觉得奇怪！
不过，仔细想想，佛家本就有坐禅日游三千界之说，这辩机若是肉身禅定，神念魂游地府，似乎也没什么不可能的……
邵阳也想不出个究竟，只能暂且按捺下心思。
他与玄奘法师一行一同返回长安，一路上自然也免不了要说些佛法。
玄奘法师佛学精深，邵阳听他讲述佛法，对于这一时光碎片之中的佛法的现状顿时增进了许多了解。而且，虽然此时传的仍然只是“小乘佛法”，但哪怕小乘佛法，也有诸多根基在其中，邵阳前后参照，让自己也是受益匪浅。
就是没有“系统”鉴定，所以邵阳也不知道自己的佛法造诣究竟到了哪一种程度。
而玄奘法师从邵阳身上也汲取了不少养分。
邵阳毕竟来自现实世界，他从现实世界之中看到的种种佛家经典，许多都有着“大乘佛法”的影子。
纵然邵阳此时的认知还不足，但许多地方都让玄奘也耳目一新。
玄奘不由连连追问。
邵阳自然不好细说，只能含糊糊弄了过去。
返回非只一日。
……
灵山，大雷音寺。
却说如来佛祖唤诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众，举办盂兰盆会，设一宝盆，盆中盛开百样奇花、千般异果，佛祖将这些奇物分于众人，使得人人赞不绝口。
因说起世间传法，佛祖委托观世音菩萨前去东土寻有缘人取经……若是邵阳能够有机缘在此，当会发现，种种剧情与原著相差仿佛。
却说菩萨恳请佛祖指点，说道:“弟子此去东土，不知佛祖有何言语吩咐”
佛祖笑道:“这亦是天数既定，你此去自然诸事顺利……”不料，刚说到这里，佛祖忽然心血来潮，惊“咦”一声，面露沉吟之色。
菩萨再问。
佛祖道:“似乎有一些不同。你此去见机行事便是。我与你六件宝贝，可以助取经之人西行取经。”
菩萨再拜谢了，接过这六件宝贝。
但见其中两件，一样锦襕袈裟，一样九环锡杖，都是佛门秘宝。
攻防兼备。
而剩下的四件却都是一种，佛祖道:“此宝名为禁箍儿，虽是一样四个，但各自口诀不同。我有‘金、紧、禁、秘’咒语四篇。若路途之上遇到有缘之灵，你可劝他拜入取经人门下做个弟子；他若是不服，可将此禁箍儿戴在他头上，自然见肉生根；依着咒语一念，眼肿头痛，脑门俱裂。”
菩萨见心明性，不消佛祖多说，她自然有悟。所以，将这六样宝物随身收好，向佛祖再拜谢了，这才出得大殿。
好教各位看官知道，原来这如来佛祖能知过去未来，明晓三界因果，佛法无边，神通无量，他虽在大雷音寺之中，然而因果感念，只是一动念之间，已经算到天地之间若有变故，所以才一时心血来潮，给了菩萨四根禁箍儿！已经是与原本的剧情有了极大改变。
……
却说邵阳一路护送玄奘一行人来到长安，见到李世民及文武众臣，众人听玄奘说法，见他果然佛法造诣深厚，福泽源长，自然立刻中意。
当即，李世民已经出言相请，命玄奘主持水陆法会之事。
这些种种情节，都与原著剧情相同，不必多说。
却说这一日，玄奘正在长安城化生寺讲法，观世音菩萨却化作一老和尚在街头寻觅。她见到玄奘之后，立刻便已认出，后者正是金蝉子转会，自然知道此正是有缘之人。
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