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混元仙佛

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第五章 独孤伽罗(第1/2页)
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    数天后,西魏的凉州,武安郡!

    在一家酒楼上,幕毅身穿一身黑色道袍,望着地上熙熙攘攘的人群。

    “听说,宇文大将军府上的家奴逃了,有个百人将追拿竟然被人杀了,你说会是谁敢杀大将军府上的人”酒楼之地,有三五个修士正谈天说地,谈论着这些天发生的新鲜事。

    “大将军已经派人追查了,他还能躲多久呢!连大将军的人也敢杀,他不是傻子,就是有胆子的!”

    “你们说,这件事会不会与被灭门的佛寺有关!宇文大将军府上的觉龙将军也是那几天灭了一座佛寺的,也在那一带地方,听说有个弟子逃出去了......”

    “那不可能!我听说杀死百人将的是道家的人,跟他们佛寺有什么关系......”

    ........ ........

    “宇文大将军!觉龙将军!”幕毅心中暗道。这几天的道听途说,幕毅对于这个世界,也有了更加全面的了解。

    这世俗的世界,和他以前在寺院里的听闻,并不太一样。

    在这个神州大地上,千百年来,人间的势态,一直被儒圣、道神两教掌控。

    昔日,秦始皇扫灭六国,平定天下。他为追求长生之道而入道神教,焚坑儒,引天人共怒!

    儒圣真教的荧惑星君降落神石,将他寿运夺走,最终客死在第五次东巡之路。

    刘邦破咸阳败西楚,建立西汉。他欲求天下安定而入道神教,主张无为而治。

    至此儒教张良和道教刘邦貌合神离,张良虽有举世之功,不得不避其锋芒,归山入林。残生只精心修道,才得以善终。

    及汉武帝时期,儒圣真教董仲舒下凡,与汉武帝发出“天人三问”,至此独尊儒术!

    东汉末年,道神真教太平星君张角下凡,创立“太平真教”。以“青天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉”为号,发动黄巾起义。

    儒家纲常失序,非汤武、薄周孔。世间的法则,沦为了弱肉强食,强者为尊。

    窃钩者诛,窃国者侯!杀一人要偿命,杀千人却封将,杀万人可封王!天下劫掠,终成霸业。

    而每逢乱世,世间便多出数百万怨灵,游乱人间!

    但儒圣、道神两大真教只顾争夺气运,却无暇驱除恶灵,佑护亿万信徒。

    神州大地上,已是魑魅魍魉遍地,蛊害着世人。

    然而,佛法止戮!

    从此,又开启了一个新时代......

    东汉时期,佛陀托梦,汉明帝见金人飞于圣殿,知有佛陀,故遣使求佛,白马驮经!

    三国时期,曹植登临鱼山,闻空中梵天之响,深感神理,弥悟法应,乃摹其声节,写为梵呗,传为后式。

    吴国沙门来朝,译佛经传世,得舍利,筑浮屠,孙权拜为圣士。

    两晋之乱,五胡崇信佛理,一代圣僧佛图澄,上马为将,下马为师,居开国之功,君王拜为帝师,自称佛国,从此佛光盛行。

    前秦苻坚,遣大将吕光出兵征西域,灭龟兹,只为求得一代名僧,鸠罗摩什。

    如今,不管是天神界还是人间界,儒圣、道神、释至三教之争,势如水火!

    世间所有的修士,都要表明自己的真教。因此在这个武安郡内,有无数个身披着金、黑、白三种颜色长袍的修士。

    而此刻幕毅身上的百色长袍,也表示了他儒家的身份。

    弃佛归儒幕毅并不觉得。

    曾经在佛寺中,他师傅就让他诵读儒道两家经,修炼三家功法,不以佛家自居,因此一直带发修行。

    对于他来说,三教可以融为一体!

    “乖徒儿,不瞒你说,这武安郡也有高人存在。老夫的身份还不能暴露,这段时间就藏在你的体内,不会再出手帮你,自己照顾好!

    那望气之术,已经窥探了天机,会引来祸端,不到必要的时候还是不用为妙!

    还有你的三灵之体,世间实属罕见,很多强者都垂涎万分!你还没有自保的能力,现在必须要守护好这个秘密!”这是幕毅踏入武安郡的时候,老头子最后对他叮嘱的一段话。

    “噔噔噔——”

  

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