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唐朝生意人

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第七百零九章 简易神识术(第2/2页)
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识层面的探识或感知能力,才能在不影响他人脑海神经的前提下摄入其中。

    应该是类似如搜魂术或传说中意念术那类秘术,才能行之有效的替代真实神识力,来完成外力侵入的近似效果。

    搜魂术自不用多言,而意念术就是神识术的低一级层面意念牵引术法。

    李之目前为止最大的遗憾,就是手边缺少一部,可将神识转化为攻击、防御、感知于一体的无形有质的外施秘法。

    不过普通探识力还是神识感知力,都只是单纯的感应能力,无形无质,仅靠意念感知来感应探识目标。

    有了外施秘法,就能将意念、意志等精神力状态的纯感知能力凝聚成形,且操控自如,才能进而具有实质性攻击能力。

    当然那种攻击力仅能针对于对方的脑海或识海,因为唯有精神力方可感知精神力,精神力也绝不会产生能量力道,对一切有质物体产生损伤。

    但如此并不是说神识力将来不能具有能量力道,而是目前的李之境界大不到,直到在修炼出元神后的体内阳神生出。

    阳神就是那种活动形的物质,是在潜意识非常活跃下产生的神识下一种境界,它是是有趋向性的,富于动感的。

    同时阳神也是纯阳之体,所分之身,是有影有形的,但需要与之对应的阴神凝结。

    后者既意志或强意念所能形成,意属阴实是鬼,有影无形,与纯阳之体的分身有影有形,才最终构成身外之化身的实质化。

    扯远了,我们在把话题拉回来看待李之的分析。

    唯有品质等同如

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