有庞啼这位深悉植类风语者，接下来的砍伐也就心安理得，各人均找那些低矮而粗壮枝杈出手。
过程里清绮似在喃喃自语，“迷谷树伤痕累累，发亮处岂不是极易被人发觉”
一旁负着手巡视的庞啼解释，“年轮黑色纹理需要一定温度，才可有光意流转，此间地界也仅有阳光照映下，方会产生温度，借以闪耀。这种光亮在白日下可不易令人察觉，况且几日后伤口自愈，就再也寻不着痕迹。”
“砍伐其枝节，等同于躯体破损，为何它们这种无风自曳感知，似乎在无动于衷”
“清绮姐，你大可将黑色纹理光意理解为某种佛性宣扬，就如蒲公英借风势来传播其子孙后代繁衍。迷谷树或许为一方佛意守护，未达其佛意宣扬目的，又何来流传与泯然众生无论我们用来作何使用，至少让这种佛性广播人间，总比它们守住着这一番破窑瓦砾更有意义一些！”
杨高澹大赞，“啼儿夫人别看年纪小，对自然中事务理解已是相当透彻！当信仰逐步演化为，带有强烈政治需求的神明，破灭异教信仰，也就成为这一类神明公然行使正义行为之举。佛禅、道义原本存在意义就发生根本性改变，作为落魄一方，是不是也要另辟广宣之途，安于一隅执守也就变得毫无意义可言！”
李之也表示赞同，“年轮光意你可视它为一种佛意灵性，将之流传才可将此类灵性普及，无论哪一种信仰实际上就是耐心说服诱导，没有了倾诉对象，何以渲染众生，继而感召我们是助缘应机而来，于佛教而言，或为机缘相合，因缘相生，自然果现；于道家修士看待，也不失为另种道德使然，二者皆有益，何乐而不为！”
庞啼却在一旁嘟着嘴，“好不容易表现一回，你们这一老一小，把我风头都给抢了！”
羽灵姨在侧帮腔，“就是，你们拽这些晦涩理论给谁听都听我们啼儿做最后结语陈词！”
“咳咳，”庞啼清了清喉咙，依旧背负着两手的腰板挺直，“那个什么，都要截成两尺长齐整一节，那个谁，把多余枝叶也砍了去，用布带九九三十六之数捆为一束，布带要事先留出背负之用！”
“啼儿，为何采用九九之数”李之大奇。
“咳咳，我也就随口一说，没什么实际意义！”
众人大笑。
有人问及李之去这些木枝何用，回应后众人才恍然大悟，迷谷树也算是木中奇珍，将其制成鼻烟壶或手链、挂坠，一样可利用其发光效用，当做珍品高价售出。
而且之前庞啼所说，以其光华照耀四方，用来替代火把指引暗夜路程也切实存在，但需要真气另行注入。
其间李之就削出一截没有树皮遮掩尺长短棍，逼入真气果然绿莹通亮，在午后阳光下，依旧如眩眼碧木，人人皆称神奇。
“就是它木质坚硬程度远不如铁桦树，不然会有更多用途！”离其语气里稍有遗憾。
李之也未作解释，实际上对于拥有真气者，这等夜行碧木并无多大实用，黑暗在真气面前影响不大，而且始终绿莹通亮一样需要真气持续灌注其间，利用它来探路更多仅是个卖弄噱头而已，真气耗费却是更甚。
一切收拾妥当，李之才进入那座破庙四处打量，整座庙都快要倒塌了，里面陈设因年久失修而破败不堪，里外两间六面墙壁，依稀可见曾刷着白色石灰，神像壁画就藏在石灰底下。
这些壁画颜色鲜艳，线条流畅，表情栩栩如生，其中一幅龙王壁画十分引人注目，将其稍微擦拭后，龙王像清晰地显现出来，表情威武霸气，仿佛要从墙上飞出来。
原本应该有浮雕的寺墙上也都空空如也，寺内杂草丛生，寺庙部分坍塌，以及残垣断壁上厚厚青苔，都体现出一片荒凉气息。
由于比较荒僻，丛林神秘气氛在断裂柱石、坍塌墙壁间弥漫，大有深山探险味道，可惜由于保护不力，很多雕塑已被取走，也只有内部些那壁画才可反映出曾经的佛教特色主题。
忽然，在同样破败寺庙后院的庞啼，向李之遥遥挥手，一旁清绮、瑜然二女也是面显兴奋意。
李之心下一动，快步绕行过去，庞啼已在低声讲述:“正文哥哥，我体内木灵珠反映极为强烈，像是迫切地感知到什么，随它动向一路寻来