低头思虑好一会儿，常雨伯猛抬头赞道:“还是李先生考虑周细，已将未来使用事的便捷照顾进去，空心卷轴更便于置放在茅厕横柱上，到时只需拉拽使用即可！”
“今后或许作坊内需要聘用些本地妇女，专门负责纸边裁剪，费用不宜制定过高，仅满足她们贴补家用即可！随叫随到，干完就走，以数量制定薪酬，多得多劳，更容易调动积极性！”
李之这种低薪方式是有原因的，封建社会封建社会女子地位低微，一系列宗法、伦理信条，既以规范社会，更以桎梏女性，像他这样大批聘用女性的行为，不做些擦边球之类掩饰，还不知会招来何种封建思想来压制。
便是思想相对开放的唐朝，此类严格制度依旧不减分毫，甚至在二百年后的南唐后主李煜在位期间，因一味沉缅于声色、诗词、歌舞之中，整日与后妃们饮酒取乐，为讨其欢喜，有歌妓常用白绫紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”，“新月型”，其舞姿也更为自然，美不胜收了。
由此引得时人竞相仿效，五代之后逐渐形成风气，风靡整个社会，虽然那时只有高贵女人才裹脚，普通妇女是不裹的，后来却慢慢地从后宫向上流社会流传，在以后，民间女子纷纷仿效，逐渐成为一种普遍社会习俗，成为一种病态审美。
这种封建体制下，再是高贵女性也只有取悦男人才被视为正途，为巩固和强化男性支配地位，妇女地位一落千丈，沦为男子附庸乃历史风潮，李之可不能因为此事而招惹是非。
但作为内供品的纸巾类，因纸质格外软绵而不具坚韧性，使得裁剪难度大幅度提升，没有心细如发女性参与进来，他还真没有多少信心极快得到皇宫认可。
不过他已在考虑相关木质机械的设计，只是目前诸事缠身，他实在腾不出时间来，搜刮脑袋里并不擅长的相关记忆。
“如此绵软纸质烫压、切割是关键，常雨伯，找过了七叔后，你就在这方面尽下心，争取两日后我们正式研制！”
常雨伯点着头，也不知多做礼辞，转回头去，就若有所思离开，当然目的地是正准备搬迁的七叔位置。
李之回头望向封行:“浩阔兄，近几日你先待在这里，一是帮我关注下李家大院搬迁情况，务必做到想必他们之前居住条件更好；再就是常雨伯与七叔那里你常跑着点，他们有任何需求都要满足！”
转身给清绮二位郡主吩咐着，“你们就去找到我的贴身丫鬟们，让各自侍女早些和她们交流一下，日后抬头不见低头见的！午时就到老刘头那里集合，我们一起品尝下御膳房级别的手艺如何！”
顺便打发掉封长禄和几位别院主管，李之跟随着夏婆婆等人来到老刘头住处，那个老吴头也在，正与主人蹲在屋里地上，胡乱画些什么，应该是五子棋之类民间小游戏了。
李之可是给这二位带来足够的西凤酒，他们如同夏婆婆三人一样，被他视作很紧要人物，地位不差于杨高澹。
老刘头刘长廉是个哑巴，但却拥有格外灵敏的嗅觉，不然也不会将厨艺自学为等同如御厨那般高深。
见到李之，他手舞足蹈支吾着什么，一旁老吴头笑着翻译:“他是说，这西凤酒可是他的最爱，感谢李先生之外，还要做出更丰盛一桌席来答谢你！”
李之问及老吴头:“山脚下的狩猎场可去过了我见老刘头这里墙上挂着整只鹿呢！”
“那还能少了之前郡王大人还有所限制，毕竟我们的任务主要是负责郡主安全，但这段时间空暇下来，为了犒劳上一次郊外狙击事件，郡王大人命人一次性向猎场投放了上百只麋鹿、野猪、梅花鹿、青麂、黄麂、野羊之类大型兽。好么，这老头可得了计，三天两头往那边跑，说什么狩猎是军事大典，为练兵的综合演习，狩猎就和打仗一样，需要战术设置！于是乎，火攻、围猎、网捕、索套、骑马箭射等手段，可是换着法子来，兴致大了去了！”
老吴头哈哈笑着，老刘头一旁手舞足蹈般解释，这次轮到夏婆婆翻译:“他是讲春夏为万物生发之际，不宜杀生；冬季万物萧杀，但天气太冷，动物也很少活动，也不适合打猎。所以只有秋季，此时正是当时，从事先准备到具体实施过程，都有一套复杂礼仪，宛若一场谋划周密的重大军事战役。