晚餐的菜丰盛。
卢军笑道：“老陈，你的手艺越来越好了！你不当书记，开个饭馆做生意也很赚钱。”
个体工商业在七九年已放开，个人可以开餐馆了，街上已有了三家，是薛石人他们集体饭店的竞争对手。
大家吃过了陈卧东做的菜，知道卢军这话不算恭维，事实如此，都用笑声表示同意。
“赚钱这事已不用我操心，我摔手当个一心为民的好干部就行。”陈卧东听了，一脸正气地坦诚道。
大家的目光不约而同地全盯上随心，就是随心能挣钱，才使陈卧东能这么豪气地发言！
卢军四位家长更是想到了随心说的，他要把妈妈认的干女儿的所有费用全部包干，不要她们的父母再花一分钱。这不是一般的承诺，而是开始养家糊口。
实际上，卢军他们这些家长，私底下确实被杨扬长年累月的说教洗脑了，随心这么有本事，自己女儿跟着他过一生的富贵生活有何不可，难道一辈子辛辛苦苦地跟着个没用的男人就好起码塘湾街上的老人，谈起原来住在区委区政府大院里的两房姨太太，就没一个鄙夷她俩的，都说这两个女人“八字好”、命好，还有丫环仆人服侍。
这是社会根源。杨扬敢明目张胆地说要几个儿媳妇，就是充分了解这种社会状态，其实后世的人不说当“小姐”的姑娘，不说当“二奶、小三”的女人，不瞧不起她们，不指责她们，就说明了传统的一脉相承，当有贫害差距出现，当社会阶层出现分化时，这社会就没了新旧之分，有的只是富贵和贫贱。
“爸爸，我一定让你放心，让你没后顾之忧。”随心见几位长辈吃了不少菜，酒没喝完一盅，就开始敬酒，也为了变换话题，“我敬几位爸爸一杯。”
酒过三巡，男人的话匣子开始打开，话多了。
现在最吸引人的话题当然是当前农村工作的重点：“双抢”和城镇的社会治安问题。
薛叔华朝陈卧东说道：“书记，这两天下乡没有我看附近田里的谷子收得好快，感觉再过两三天都能插完晚稻。”
“明天下去。这‘家庭联产承包责任制’确实是解放了生产力，实践确实是检验真理的唯一标准，政策对头了，农民的生产积极性被极大地调动了起来。”陈卧东很兴奋，让农民尽快把“双抢”搞完，是他的主要工作，下一步是收粮工作，解决全国人口的吃饭问题，从来都是政府工作的重中之重。大到国家，小到个人，只要“手中有粮，心头不慌”，各行各业都始终贯穿着同一个道理：兵马未动，粮草先行。
陈卧东当的是基层领导，对国家政策领会颇深，他们是最需要踏实工作的一帮人。
刘正明笑道：“田是他们自己的了，他们不抢收抢插就会饿肚子，为了不饿肚皮，不积极不行，除非想去讨米。”“讨米”是塘湾人说当乞丐的意思。
刘正明作梦都不会想到，上世里的人，当乞丐、收破烂是两个相当有前途的职业，许多从业者晚上衣服一换，开上车就去夜总会消费，泡夜总会里的小姐。
刘正明这话也对，社会主义不是养懒人的社会，多劳多得嘛，种田能手起码衣食无忧。这也逼得懒人必须自食其力，想不劳而获，就只能走歪门邪道，或从小偷小摸到抢劫，或拉帮结伙收保护费搞黑社会，祸害一方，到时自然是囚徒一个。
莫世贤点头，笑道：“是这个理。我想，上面