十二月初三，朱由校期待已久的忠烈祠终于完工了。
忠烈祠有一座占地五亩用来摆放骨灰坛的大殿，大殿正门口外五米出树立着一块高六米、宽六十厘米的汉白玉玉碑。
玉碑上刻着《忠烈祠》三个大字，玉碑右下角刻了几个小字《一八四九年天启八年十二月初一立》。
玉碑六米外有三个巨大的铜鼎，铜鼎二米外有摆放祭品的石台。
而张天师和众多道士开坛做法，恭迎一个个死去将士的骨灰坛，然后小心翼翼地摆放在忠烈祠里面。
每天在开坛做法前，都会用九百九十九个建奴俘虏进行血祭，直把张天师等人看得心惊肉跳，这用活人血祭只有上古时期才会出现，而当今圣上可真是重开血祭大门，以后不知有多少异族会被实行血祭。
十二月三十（大年三十），朱由校亲领文武百官来了一场声势浩大的祭拜。
通过报纸，百姓们都知道皇上要在这一天率文武百官前来祭拜大明英烈，一大早纷纷前来围观。
祭拜随着黄太吉的哀嚎声开始，黄太吉身上的肥肉被削成一片片薄如蝉翼的肉片，而黄太吉的哀嚎声一直持续到深夜！
伴随着黄太吉的哀嚎，剩下的三万余建奴俘虏被一一进行血祭（砍头），血祭一直持续到正月十五才完成。
无数儒生抬头看向天空，总感觉大明天空布满了一层红晕，暴君统治时代开始了，也不知有多少人会死在暴君的屠刀下。
在祭拜结束时，朱由校发表了一番讲话:朕将会为三皇五帝、历史英烈等英雄刻画牌位，将他们供奉在英烈祠中。
现在朱由校想做什么，内阁成员除了孙元化、袁可立外其它几人全都不发表意见，也只有两人会对皇上所做之事提出见解或不同意见。
为此朱由校特意召见了孙元化，而孙元化也知道皇上召见自己的目的，君臣一见面，孙元化就明确表示出对皇上的不满（杀儒生、杀孔氏后人、除去衍圣公爵位），同时表明自己公私分明，不能因此而全盘否决皇上其它方面所要做的一切。
如果皇上以此为借口让其致仕归家，自己也不会怪罪皇上，只能说生不逢时。
朱由校在孙元化这里碰了一鼻子灰，却也没怪罪孙元化，你喜不喜欢朕不要紧，能干事就行，反正天下恨不得自己立马暴毙的人多了去，朕岂能容不下你
到最后朱由校有事都是找孙元化和袁可立两人询问建议，至于其它阁臣朱由校见都懒得见。
之后的除夕夜宴没有往常热闹，文官们喝着皇上的酒水，感觉比黄连还苦。
想想这一年发生的事，仿佛就像一场梦，突然之间大明就变了，变得陌生起来，再也不是我等儒生心目中的……
反倒是许多大明百姓和孩童穿上了久违的新衣裳，不像以往过年一样只是吃顿白面或者白米饭，有时可能连肉星都见不着，而今年桌子上摆放着大碗家禽肉食。
这可馋坏了自家孩子，眼睛圆溜溜的盯着桌上的肉食，有胆大的孩童乘着其它人不注意，偷偷的扣了点肉食快速塞入嘴巴……
而这些人大多是军属，许多邻里之间不由感叹:大明确实变了，至少军属家庭变了，变得让人羡慕嫉妒恨！
瞧瞧人家的孩子无论男女都由皇爷供读在学院，从踏入学院的那一天，除了回家的那段时间，在学院里的衣食住行全都由皇上包了，如果成绩好还能获得奖学金。
悔不当当