研究专注力方面的问题。”
“所以，西方的学校有很多提高专注力的方法，你可以学习一下。”
“佛说，方便法门，世间有八万四千法门，条条皆可证道，你只要找出一条最适合自己的路，就行了。”
“于老师，你要记住一个目的，无论何种法门，目的只有一个，那就是提高专注力。”
“呵呵！”于文慧灿烂的一笑，“还有，提高意志力。”
专注力和意志力的问题，青竹和于文慧说过很多、很多。
青竹离开后，于文慧从梦中醒来，嘴角带着一丝浅浅的笑容，她感觉心里甜丝丝的，就好像吃了蜂蜜。
于文慧在床上躺了一会，却一直无法入睡，她又披上外套，缓缓的坐起来，心想，‘我在试试，看能不能入静。’
入静，这是基本功。
前面说过，静有三种状态，一个是昏沉的静，一个是清明的清，一个是专注的静。
对于初学者来说，先不要管哪种静，只要能入静，就算是成功了，能入错觉的静，也算是一种成功，只要入静，就进入了潜意识状态。
修行，就是为了开发潜意识，所以，只有进入潜意识状态，才算是修行。
于文慧坐在床上，盘膝而坐，她想，‘先调整呼吸！’
于文慧深深的吸了一口气，又缓缓的吐出去，如此反复，做了五次深呼吸后，她感觉身心都放松了，呼吸也平缓了很多，又把注意力放到呼吸上。
呼吸，是潜意识行为，平时，大家都不会关心自己的呼吸，只有呼吸出问题，或者，用手捂住呼吸后，人才会察觉到呼吸。
正因为此，观呼吸也比较困难，呼吸的吸引力比较弱，人观察了一会之后，就会走神。
如此一来，就要设置一些更有吸引力的观察对象，如，观察腹部的起伏，感受呼吸的冷暧，这样一来，呼吸就会变得更有吸引力。
如，人看电视，或者玩游戏的时候，专注力就会非常高，专心的看电视，被电视上的情况所吸引，时间也会不知不觉的流逝，就是因为电视剧有足够的吸引力。
所以，要想定住心神，集中注意力，就要学会设置一些有吸引力的观察对象。
如，一个人想自己的恋人时，会想到恋人的音容相貌，想到自己和恋人在一起玩耍的场景，想着想着，嘴角还会不自然的露出一丝笑容，这就是一种‘观想’。
修行的时候，我们要换一种方式来观想，做有利于修行的观想。
这时候，可以观想自己站在雪地上，片片雪花落到身边；也可以观想自己站在大草原上，阵阵轻风从脸上吹过；还可以观想自己站在沙滩上，听着潮水声；也可以观想落叶，把落叶的纹路观想出来。
观想，想的越细致，注意力就会越集中，慢慢的，专注力也会随之提高，专注力提高后，就能轻松的进入‘专注的静’。
专注的静，就是修行状态。
于文慧尝试着观想，她观想雪景，观想自己站在雪地上，伸开双手，片片雪花落到身上，她能看到六边形的雪花。
不知不觉中，于文慧进入了一个非常美好的境界，她的心非常清明。
至此，于文慧恍然明白，‘这就是静吗’然而，当于文慧心里升起念头后，静的美好被打破了，她又退出了静的状态。
不过，于文慧非常开心，“我终于知道什么是静了。”