百姓们都直愣愣的看着盒子里到底装的是什么东西。
盒子里是六只光华闪闪的杯子，临水月也聚精会神的看着盒子里的杯子，虽然奇珍异宝她见过不少，但是这一次的杯子她也感到十分的好奇，临水月仔细的看了看，临水月的紫罄轩中珍宝无数，珠玉玛瑙，金银器皿更是数不胜数。
这一次见到的东西竟然连她都是眼前一亮，这六只杯子不尽相同，前三只是三只翡翠杯，杯子的边缘与杯中都镀上了一层黄金，但是能让临水月眼前发亮的并不是这三只杯子，虽然这翡翠镀金的杯子珍稀，但是却不足以打动临水月，这样的杯子临水月也有两只，而且当初她还把一对这样的手镯随手送人了。
让她眼前一亮的则是后三只，那三只杯子只是三只古瓷杯，但是就是这三只瓷杯让临水月目瞪口呆。
这杯似玉，但却非玉，而色泽的通透却胜过美玉，但也不是与玉相似的琉璃。
看到如此的宝物，莫尘倒是没有什么反应，他虽不是俗人但也并非雅士，他对喝酒没有太大的讲究，只是举起酒杯喝下去，就这么简单，对于什么器皿配什么酒丝毫不在意。
这一次李玉琼注意的不再是莫尘，而且坐在另一侧的那个女子，她看到了临水月的反应。嘴角轻扬。
李玉琼拿起了一只那个瓷杯，她问道“我看姑娘对我这三只杯子颇感兴趣，不知可否知其来历”
这个自然难不住临水月，临水月也是识宝之人，她随口说道“雨过天晴云破出（处），这般颜色做将来。”
众人听到她的这句话都是你看看我，我看看你。谁也不知道是什么意思，包括莫尘。只有少数熟读经书子籍的读书人听懂了这是什么意思。当然也包括临水月对面的李玉琼。
这三只瓷杯的来历可不普通，相比之下它的价值远不是那三只翡翠杯可以比的。其中的这一只就算是说价值连城也不为过。因为这就是稀世珍宝。
因为这三只杯子是宋代汝窑的真品。而且还是传说中的秘色。
相传北宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意“雨过天晴云破出（处），这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破出（处）”的那种颜色。
虽说只是传说，但是这汝窑的靛蓝瓷器却是最好的。尤其是宋代的真品最为宝贵，而汝窑为宋廷烧制用瓷的时间，大约是在宋哲宗元祐元年至徽宗崇宁五年，前后约二十年，故烧制器物数量有限。由于烧造的时间短，加之靖康之难的后东京汴梁沦陷，宫室具毁，又遭受金人劫掠，汝官窑器物至南宋时已经十分难觅。
而且经过靖康之难，宋氏南迁，金人大肆屠杀，捕掠汉人，汝窑的技艺失传，历代之后都无法完美的再制造出“雨过天晴云破出（处），这般颜色做将来。”的秘色瓷器了。后来又经历宋金，宋元，明元等多次改朝换代，多年的征战，损毁之多，数不胜数，传至今日不过数十件，故而这宋代汝窑秘色瓷器便成了无价之宝。
而且这宋代的汝窑更是天下一绝，汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如“雨过天晴云破出（处）”，“千峰碧波翠色来”之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如磬，明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被后世称为“似玉、非玉、而胜玉”。而这种名瓷被称之为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片。”
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