无处着手，唯有心灵的力量，最是虚无缥缈，能够以心灵不朽，全看个人意识境界，同修为实力根本没有丝毫的关系，甚至修为越高，越难以突破，也是很有可能的事情。
所以，当年第一位成就心灵不朽的佛陀，就是立下大愿，称万佛一体，将自身心灵光辉分享而出，让更多心灵不朽的佛陀，汇聚自身心灵之中，凝聚出了毗卢遮那佛。使得诸多菩萨、罗汉能够通过一次次的感悟佛陀的心灵，而逐渐斩断了心灵的枷锁，达到无无境界障碍，心有多大，力量就有多大，其中最好的证明就是六神通和顿悟。
神境通，又作身通、身如意通、神足通，即自由无碍，随心所欲现身之能力；天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍；天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声；他心通，能知六道众生心中所思之事；宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事；漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
此六神通，在部分原始佛门经意之中，一直都是被视作是人天生具有的能力，只是因为心灵蒙尘，而无法施展。因此，很多经文之中，宣称佛陀从来不是仙神，而是人，是属于人的最高成就，是贤者，是智者，是觉者。
当然，心灵的不朽，不意味着斩断七情六欲，而是类似于太上忘情的奇妙境界，代表着其心灵圆满，能够承载一切情感，却又不被一切情感阻碍，能够感受世间一切，却又不会被万物所挽留。
其不朽的特性，在于心灵超脱时间空间的限制，不再受到时间和命运的约束，宛如炁一般贯穿宇宙前后，横跨多元体系。
最后的神，也很有意思，神一词，在此方多元源自于神道，代表了先天神圣，而对于后天生灵而言，神代表了三魂七魄。不过七魄同肉身的联系更加紧密，因此神的突破，其实着重点更在于三魂。
三魂体系之中，天魂对应的是天地之中生出的