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太上宝篆

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第七十四章 第二元神(第1/1页)
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    ‘可是,素舒若是登临神位,我对祂的节制将大幅度下降,甚至……’

    日后,祂会成为独立的神祇,再也不受李浩成控制,严重一点,素舒会因为自身诞生的原因,成为李浩成不死不休的仇敌。

    ‘素舒这是你给予的神名吗’见到李浩成点头,云婆婆对他以神名封锁冥月神概念的手法,表示赞同,然后拿出一枚银白色的玉简递给李浩成,道:“有了这门神通,想来你也不用担心祂日后会反噬你吧!”

    接过玉简,神念一扫,却是一篇祭炼第二元神的法门。

    所谓第二元神,是身外化身的一种表现方法,按照九洲最正统的第二元神修行方法,最低门槛是鬼仙二转。

    在九洲,无论哪种仙道修行体系,到了鬼仙境,都要开始缔结法力核心,升华出本命元气,反补真灵,五感不再是他们观察世界最主要的途径,拥有查看世界部分真实的可能,因此鬼仙境修士也被称为求真道人,也有人将其称为真人。

    鬼仙一转,肉身纯净,神魂通透,近乎琉璃,升华出阴神法身,精神拥有干涉现实的能力,被称为驱物真人。

    鬼仙二转,阴神法身圆满,念头开始分化,哪怕分化出去的念头也不惧日光照射,可以在白日显圣,被称为显圣真人。

    鬼仙三转,法力核心稳定,本命元气升华,开始反补真灵,灵觉开始进一步拔高,对天命的敏感度有了质量的提升,并且每一道念头都可以长久离开道体独立存在,被称为遍知真人。

    所以,九洲最正统的第二元神修行法,才会将门槛设置在鬼仙二转,唯有到了鬼仙二转,念头可以分化出去,才能在不损害自身神魂阴神的情况下,分化出第二元神。

    当然,也有一些旁门左道,甚至仙道正宗为了在鬼仙二转之前,获得更强的战斗力,以撕裂神魂的方式,铸就第二元神。

    这种方法不是说不好,而是前置要求太多,否则容易出现问题。

    在成就鬼仙二转之前,无论你怎么分裂,真灵只有一个,道体只有一个,操控化身的意志也只有一个,正常情况下,长时间一心二用,滋养两个元神,对于还不强大的真灵,以及自身的意志力,甚至道体都是一种压迫。

    除此之外,撕裂神魂铸就的第二元神,本质和你相同,若是你撕裂的神魂碎片过多,第二元神有经常性脱离你的道体,独立生存在天地间,很容易在天命当中和你的气息混淆,甚至有可能生出自我意志,到时候你等于造就了一个和自己不死不休的敌人。

    在没有解决这些问题之前,强行祭炼第二元神虽然能够带来短时间的强大,可也很容易影响自身日后的修行,甚至伤害到自身的潜力,可谓是得不偿失。

    但,云婆婆给与的这枚玉简中记载的第二元神祭炼法门,却别出机杼。

    这门第二元神的祭炼法门,涉及到神道修行体系,先是以秘法分裂自身极少部分的神魂,以香火供养,在这点神魂碎片圣化之后,以神名锁定概念,将其封神,再将其神体封存在灵台仙府之中,平日借助香火念头,于外显圣。

    如此这般,虽然还没有解决第二元神不能长时间出窍的问题,但并不影响收集香火,人前显圣。

     

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