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西游之白莲妖圣

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第三十一章 大闹灵山(第1/1页)
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    “师尊,那是长生的佩剑。”

    长卿在一个不起眼的山石角落里发现了斩神剑。

    弥勒佛没有取剑,只是取走了古琴。一是琴比剑重要,二是他深知望月琴是王化羽外出师门所得,与镇元无因果,而那把剑可是镇元当年杀的一绝世大妖所得,与其因果颇深。当中取舍,很是明了。

    镇元子拿过手中之剑,细细感应。

    “可能,长生并没有死。”

    长卿皱着的眉头没有因为这句话而展开,反而是疑惑道:“师父,可我刚测挂象是一片血光啊。”

    “不错,为师推算结果也是如此,但是这剑中却有一丝长生留下的剑意未曾散去,说明他现在真灵未灭。”

    “那师父可能算出长生在哪”

    “一片混沌,无可算起。”

    知道长生未死,长卿舒了一口气。不过下一秒,却又火上心头。

    “是谁,在打破我给长生制定的护身之符后,还敢继续杀害长生”

    镇元子面色平淡,看不出有任何情绪。

    “师父,莫非是四教弟子也只有四教弟子有这个胆子了。”

    何谓四教弟子圣人之教派也。

    道家三清:太上人教,元始阐教,灵宝截教。

    佛门二圣之西方教,又名佛教。

    镇元子冷笑,因为他已经推算出是谁出手了。

    镇元子有别号地仙之祖,要问此称号来自何处,多数人都是不知的。

    其实,镇元子有一伴生先天至宝“地书”,掌握有山川大地之势,天庭册封土地山神都是有镇元子帮忙才可成功,可见地书功效非同一般。

    洪荒大陆破碎后,镇元子再未用过地书,所以地书此宝似乎被人遗忘了。

    不过,知道地书神奇的也只有少数从洪荒大劫活下来的“紫宵宫三千客”了,弥勒佛肯定不在其中。

    “可能是我镇元子太过低调,世人都忘了老夫也曾叱咤洪荒,称霸过一方。”

    镇元子显然是很愤怒,都喊出“老夫”二字了。

    “长卿随为师来,为长生出头。”

    长卿拿出了千年不曾染血的佩剑,点头道:“是,师父。”

    而此时的王化羽感觉自己在一片混沌中,身体内况惨不忍睹,碎裂的经脉、裂开的内腑,还有正在生长着因为发动禁招而粉碎的双手,关键元气还不能操控,当是无比煎熬与痛苦。

    回想起当时,弥勒掌中佛国就要来临时,自己化形而成却一直不知作用的九片莲花却动了,当中一片变成化身把那佛国形成的杀劫挡住,而自己则是进入了空间乱流,不知所踪。

    “这里应该是空间乱流形成的小空间,上天保佑它别破碎了,不然再有化身也免不了一死啊。”

    画面再转到灵山极乐世界,这儿不亏是西方二圣道场,佛门的终极圣地。

    梵音阵阵,佛香浓郁,霞光瑞气,笼罩千重。

    可是这到处都蕴含佛意的极乐世界现竟被一人威势所改变。

    阵阵梵音不见了,浓郁佛香被驱赶,无数佛教门徒涌向了来犯之人。

    门徒当中有观音菩萨,文殊菩萨领头,十八罗汉与三千高僧在后跟随,气势可比天高,比地阔。

    此刻,那驱散极乐世界气氛的人也被看清了。

    观音似有怒容,“徐长卿,你好大的胆子,敢来我极乐世界找事,今若说不出个所以然,即使有镇元子庇护,你也得落个身死道消。”

    “本尊今来为我小师弟找回场子,然后再让三界瞧一瞧,我五庄观不是王八,任人可欺。”

    观音一头雾水,可也来不及问了。因为长卿已经对她与文殊出手。

    大罗金仙的战斗低一境界的人是插不上手的,即便是十八罗汉与三千佛徒也只能当观众。

    长卿此人是当年圣人女娲造人之后,第一代人族。然却不知何因,先天不足,遗失在了部落迁徙之中。后来被镇元捡到,为其补足根基,修行一日千里,同辈争锋无可敌。

    观音与文殊是当年阐教十二金仙,后来封神大劫被策反入了西方教,圣人门徒,神通无量。

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