那魏八仙听我这么一问，也没理我，而是朝步陈言望了过去，声音陡然冷了下去，冷声道:“小兄弟，话可别乱说。”
嗯
别乱说
我下意识朝步陈言望了过去，就听到淡声道:“是否是真的，你心里应该有数，倘若觉得我说错了，你大可现在离开。”
说话间，步陈言立马做了一个请的动作。
看着他的动作，我立马盯着魏八仙，就发现魏八仙丝毫没有离开的趋势。
看到这里，我哪能不明白他意思，估摸着步陈言是说对了。
只是，我想不明白的是，步陈言是怎么知道的
要知道他跟步陈言，这还是第一次见面，而从他们俩人刚才的语气，能看出来，他们俩应该不认识！
那么问题来了。
步陈言到底是怎么知道魏八仙的事。
一时之间，我心中别提疑惑了，就朝步陈言望了过去，却听到步陈言对那魏八仙淡声道:“怎么不舍得离开”
那魏八仙听着这话，紧紧地盯着步陈言，也不说话。
这下，所有人都算是看出魏八仙的意思了。
当即，我也懒得废话，就直接问魏八仙，“是不是真有其事”
他支吾了一句，也没说个所以然出来，不过，言语之中已经完全确定了步陈言的猜测。
对此，我当真是有些无语。不过，仔细一想，也在情理之中，毕竟，魏八仙故意跟我拉近关系时，我就考虑到他有事找我。
只不过，他当时说是银川这边需要建一个八仙宫，需要借助我的火龙纯阳剑，我当时信了。
没想到他居然还有其它事找我。
说实话，至于步陈言先前说的嫁棺，我倒是听说一些，虽说这个名字看上去不太吉利，实则却是一件极其吉利的事。
所谓嫁棺，这一习俗在清朝末期时，曾丰盛一时，尤其是南方的沿海地区更是被人极其推崇。
这个嫁棺，并不是指某种棺材，而是一对新人结婚时，女方家所置办的嫁妆的其中一种。
若说现在女方嫁妆三大件是房子、车子、金子，那么那个时候的三大件便是棺材、寿衣、墓碑。
当然，从现在的年代去看待那时候的嫁妆，肯定会让人咋舌，更多的是不敢置信。
说穿了，无论是棺材、寿衣还是墓碑，都是极其不吉利的东西。
但，由于清朝末年，民不聊生，百姓苦不堪言，连饱饭都吃不上一口，更别提死后的丧事了。正因为如此，棺材、寿衣、墓碑在那个年代，绝对是奢侈品，比起现在所谓的驴包也丝毫不逊色。
也是在那个时候，出现了一个新名词，薄皮棺材。
这种薄皮棺材，相当简陋，最薄的棺材只有几块不成形的树皮，随便捣鼓一下，然后用麻绳一绑，一口薄皮棺材便出来了。
而这种薄皮棺材，在那个时候，也是最受欢迎的一种棺材，经济实惠，很多贫苦人家嫁女儿，都会准备一口薄皮棺材。
当然，这棺材并不是给自己女儿用的，而是给男方父母准备的。
试想一下，在一个连饱饭都吃不上的年代，生前都得不到保障，死后的事更甚了。所以，那个年代，很多穷人死后，都是直接挖个坑给埋了，家庭条件稍微好点，才能混上一口薄皮棺材，再好点，才能躺进棺材里面。
有句老话是这样说的，天是棺材盖，地是棺材板，喜怒哀乐事，全在棺材里。
这句话，便是当时社会的一首打油诗，说穿了，就是当时的社会买不起棺材，只能自我打趣一下。