作为一个文艺青年，我有时会认真地考虑这个问题，哲学是什么这个问题还是挺深奥的，为了搞清楚这个问题，我曾翻阅了一些哲学类的书籍，比如罗素的【西方哲学史】、叔本华的【作为意志和表象的世界】、尼采的【悲剧的诞生】、冯友兰的【中国哲学简史】，这些书都不容易读，但我就是喜欢啃硬骨头，经过一个多星期在被窝里打手电筒的连续夜战，我总算是有了一点小小的收获。
按照我的理解，四书五经就是中国的哲学，哲学是有关于人生观和世界观的学问。当然除此之外还有一些其他的问题，比如人是怎么来的死后去了哪里这世上有没有鬼神构成宇宙的基本物质是什么时间和空间又是什么东西这些都是哲学所要思考的重大问题。不过对于我来说，我最感兴趣的是人生的哲学问题。
人生哲学的最大问题是生死，每一个来到世上的孩子，第一声都是从哭开始的，圣人说，生是人生苦痛的根源，柏拉图也说，肉体是灵魂的监狱。一个人要想得到最高的成就，必须脱离尘世的苦海，必须脱离社会，去深山或者荒岛之上隐居，只有这样才能得到人世的解脱。
于是，孔子的一个学生问死的意义，孔子回答说:未知生，焉知死连生都没搞明白，还来搞死，那不是找死吗孔子的这句“未知生，焉知死”直接导致了中国的儒家知识分子是不相信这世上有鬼的，相信这世上有鬼，那就是迷信。迷信是佛教的事情，儒家是不相信那一套的。可是儒家是很强调丧礼和祭祀的，既然不相信这世上有鬼，那为什么要搞祖先崇拜和祭祀这一套东西呢这也正是儒家的矛盾之处，以至于墨家的墨子也在批评儒家说:执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼，是犹无鱼而为鱼网也。”当然，儒家的解释是说，祭祀祖先完全是出于一片孝心，祭祀天地是出于感恩的心，这感恩的孝心就是所谓的礼。这社会岂能无礼呼
古代社会，父母死了，子女要服三年之丧，在这三年之内是不允许喝酒吃肉的，当然寻欢作乐那就更加不行了，为什么会这样呢因为孔子说:“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”意思就是说，子女生下来，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后，子女应当以同样长的时间来服丧，表示感恩，这是天经地义的，也是最起码的要求。
作为老百姓真正意义上的第一个老师，孔子的伟大当然还不只这些，光光一本【论语】的智慧就足够后人望尘莫及、望洋兴叹、望梅止渴的了。比如，有个国君问孔子怎样治理国家，孔子曰:“君君，臣臣，父父，子子。”这四个字就概括了治理国家的理念和方法，实在是太牛掰了，因为只要做臣子的听皇帝的话，做儿子的听父亲的话，那这社会就不会乱了。
孔子曰:吾十有五，而志于学。三十而立。四十不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的这句话为中国人的自身修养建立了一个标杆。意思就是说，到了这个年龄，你达不到这个标准，你就是落伍了。宁高潮在想，孔子那么伟大，有几个人能达到他那个圣人的标准啊中国五千年的华夏历史不就只有一个孔子吗孔子之后还有谁是圣人几乎没有吧