。这样安南沿海之地也就不再是单纯依靠，各种转口贸易造成的繁荣和景气，而是有进有出的长期稳定产业和受益群体了；这样也等于是在安南沿海地区变相造就了一大批有别于内陆，天然倾向义军的潜在既得利益阶层了。
正所谓是没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益；无论是残酷和恐怖手段产生的畏惧之心，还是让人感激涕零或是歌功颂德的恩泽；经过最初的持续性之后终究会随着时间的推移，而时过境迁的逐渐在人心当中消散和慢慢被淡忘；唯有辅以切身利益为纽带，才是最容易被继续保持和维系下去的存在。
从长远上看，只要能够让这些在义军影响力范围内的士民百姓，能够得以果腹乃至有利可图之下；随着时间的推移他们习惯了之后，就会自发的排斥和消灭掉那些，明显对于义军不利的因素和杂音了。
而对于周淮安而言，最大的无形收获还是来自自身这只的军队建设和三观锻造。
如果说之前那只还犹自带有传统起义军烙印和残余影响的怒风营，现在就已经通过一系列轮番远地、番外作战，产生家国、族类认同之下的荣誉、成就和征服感，而基本蜕变成一支，初步用自身勉强自洽的理论体系、信念目标所支撑和维系起来，姑且可以指哪打哪的新式军队雏形了。
因此，在早晚宣读和贯彻的简明道理、口号当中，也适时给加上了“保护黎庶，不为虏犯”的例行内容。
其中还有一个较大的收获，就是在当地收编而来四散于安南各地的屯田军户和戍卒，亦有两三千人。虽然普遍有些年纪偏大而不乏家室拖累，但是百战老兵的经验和技艺却是不差多少的。
事实上这些来自北方的长征健儿，镇南戍卒，只要能够听过最初的适应期，在当地可以说都是战力爆表的存在，经常可以少击多的吊打当地数倍于自己的土蛮势力；而在周边地方具有广泛的威慑力。
就像是当初驻防林西原的六千戍兵，就可以轻轻松松的压制七源洞（经越南凉山附近）在内的数个强大部落，而令其世代不敢有所异心和举动。
再加上他们其实已经没有明确的归属和建制，各自背景来历也比较杂乱，难以形成可以抱团的乡