这一路上，沐青修炼也没耽误，每日睡前，便会盘膝打坐一个时辰，吸纳灵力入体，同时修炼术法，不过，刁家所在的青山镇也好，这途径的各地也罢，灵气的浓郁程度远非灵木谷可比。看来那些修仙宗门都要找个灵气浓郁的宝地作为根据地，是绝对有道理的。
不过即便是这样，在五条灵根的引导下，沐青感觉自己的修为也是提升的飞快，就像是脱缰的野马，那些经过炼化的灵力在体内各处经脉游走，不但使经脉更加强韧，还打通了之前几个灵力达不到的窍位。
并且，这灵力如雾似水，在窍位中渐渐汇聚，先天三十六主窍位已经有十一个被灌的满满的，再灌满一个就达到了开灵初期的顶峰，进入开灵中期了。
同时，在修炼的同时，他把和灰衣人的大战又在脑海中仔细的过了一遍。
这是他第一次真正与修士斗法，收获可谓颇丰。
首先，他清楚的意识到，调动不同术法所用的时间是不同的，就比如自己的土遁术和土爪术，若说土爪术的发动是一吸之间，那么土遁术就需要一吸半，似乎威能越大的术法，因为需要的灵力更大，调动身上的窍位更多，所以发动起来也就越慢。但是发动术法的速度是可以提高的，跟神识、灵根、经脉宽度都有关系，自己的土遁术在多次修炼后，就比之前发动快了少许。
同时，之前听白衣老者说过，同属性灵根越多，一次性可以调动的灵力就越多，术法的威能自然也就越大，这一点在他成为五行天灵根修士后，也有了更深的体会。
其次，释放术法过程中是不能两个术法同时调用的，只能先放一个，再放另一个，若是持续性的术法，则可在用灵力维持术法的过程中再释放另一个，就像之前的大战，他放出了土遁术，用灵力维持住，之后再施放土爪术，这倒是可以的。
若想同时施放不同的术法，就要向灰衣人那样，用灵符了。
第三，就是神识外放操控法器的攻击范围必须保持在神识可及的范围之内，并且，离自己越近，操控的越流畅，法器的威力也就越大，越远则反之，所以他现在虽然可以神识外放十几丈，但最佳的攻击距离还是在三丈范围之内，出了三丈，对法器的操控就迟钝起来，之前也是利用这点，将灰衣人的银蛇幻剑搞飞了。
当然，相信这个距离也是随着修为提高可以增大的。
第四，沐青深刻的感受到了肉身强大的好处，正如那个白衣老者神识分念所说的，肉身就是自己的小命，即便修为再高，肉身不强也有可能被人斩杀。若是把肉身修炼成铜筋铁骨、水火不侵，那也算是不死不灭了。
之后的日子里，沐青一边赶路，一边修炼，一边仔细的读了玉坤给的那部《天才地宝秘事辑要》。
书里讲的是这世上天才地宝的产地、功用、形态，有些甚至注明了用法，林林总总有上千种，还分了传说、绝世、稀有、普通四大类。不过，关于那种神奇的无根灵果，这书里却没有提及，沐青很肯定的把其归到了传说一类。
典籍最后的署名是“伏隐居士”，也不知这位前辈是如何收集到这些信息的。
沐青对这典籍简直是爱不释手，对这位金爪鼠族的前辈——“伏隐居士”也是佩服的五体投地。
日子过得飞快，三个月后，已经是初夏。沐青身上的伤早就好利索了，修为也有长进。
这一日，他和邱澜二人终于来到了云岚山下。
这云岚山并不是一座山，而是连绵起伏的一片山脉，南北走向，因山峰高耸，半截都笼罩着云雾，故名云岚，尤其是主峰云岚峰，更是如一柄利剑，直插入云，峭不可攀。
此地已经没了大路，倒有一条两峰之间的山坳，歪歪扭扭的向群山中延伸而去，沐青和邱澜商量一番，便走进了那条山坳。
山路崎岖，杳无人烟，二人又磕磕绊绊的行了大半日，终于出了山坳，来到群山环抱的一片开阔地带。
让二人惊讶的是，此地竟然有一个小镇，还很繁华的样子，大片木屋错落有致，形成了横七竖八的几条街道，人影攒动，来往不息；而小镇后面竟然还有大片的农田，不少农夫打扮的人牵着牛，拖着犁，正在耕种。
邱澜道:“青弟，我们莫不是走错了路