宿翼琴

    宿翼琴之所以撰写第395章.《我回答心空罪已亡书友的若干问题》，是因为宿翼琴撰写——《志在中华》得到“心空罪已亡”书友的帮助和大力支持和理解。琴儿就创作仙缘小说（第三次大修稿）《志在中华》的“思路”与“心空罪已亡”交换“创作感想”。

    ——这是来自——《志在中华》书评区的原文书评，尽管公元2019年01月13日中午管理员已经删除了该条书评语，但是琴儿为了“保存”十七k电子书——《连接天堂的纽带》作者（心空罪已亡）对琴儿的真情和谆谆教导，琴儿依然把“它（即书评区的此条书评）”珍贵地“永远保留”在《宿翼琴》一书中。

    其原文内容如下:

    哈，我一直感觉，以你的文笔可以将“中华”写成自抗战到现在，集现代、历史、玄幻、穿越于一书的好作品，但你一直将一些名人书友的名字和作品“揉”在里面，就感觉你写得有些吃力，其实，这些内容你若感兴趣可以收集在《宿翼琴》中供“后人”参考，“中华”的重点还是应该放在讲故事上。

    随口一说，“燕雀安知鸿鹄之志”可能是我想简单了，权当一笑。

    ——书友留言与宿翼琴回复的分界线——

    ——宿翼琴真情回复十七k电子书《连接天堂的纽带》作者（笔名）“心空罪已亡”的留言原文如下——

    心空老师:

    你好！

    谢谢你的真言、支持和鼓励。

    你留下的特句随口一说，“燕雀安知鸿鹄之志”可能是我想简单了，权当一笑。，那是你谦虚的说法，你写的《连接天堂的纽带》就是有力证明，这就是“我留下此书的真正原因”啊！此书比你“获奖的那些好书”还好还有历史意义，这是琴儿心中的真言。

    望心空再读《宿翼琴》第324章.如何阅读《志在中华》及《志在中华》序言篇。

    阅读《志在中华》，你必须站在历史长河的角度阅读，其实我们的时代在长河中就是“一个点或一小段”啊！不信，你把中国历史翻开就“一目了然”啊！

    宿翼琴“牢记着”你和其他作家留在仙缘小说《志在中华》中“每一条”重要意见。因此，我说仙缘小说《志在中华》是华夏作家齐融共聚的结晶，是华夏作家（两岸三地）的血汗真情再现。“我们的情义”具体融在书中的“字里行间”中！

    可能由于你忙，心空老师没有细读的原因，宿翼琴每处都做了“重点”符号，仙缘小说《志在中华》已经“集现代、历史、玄幻、穿越”于一书，请你仔细从头到第53章，再细读一遍，宿翼琴已经将“现代人物与近代人物”高仿真“汇集”在一起在“灵丹炉”锻造后融合创作。甚至把古代作家也一并融合在其中。

    宿翼琴在后续章节中还将把“画家”的代表也自然融于仙缘小说《志在中华》中。

    仙缘小说《志在中华》是史上“自然融合小说书”最多的一本书，你可以仔细阅读就会发现这个问题。

    1.——在宿翼琴笔下没有名人，只有“高仿真角色”——

    在宿翼琴的笔下“没有任何名人”，只有一群“高仿真角色人物和克i隆人物”，心空你敢公开“承认”你是名人吗“恩师莫i言”敢在书中承认自己是“名人”吗其他人也一样啊！既是是皇帝也不例外更不用说而今的“几年一选”的制度，他们都将在“后浪推前浪”的潮流中渐渐销声匿迹！

    “你们”不敢承认自己是名人吧！

    因为离开了“权利的宝座”，就即便是真的“皇帝”，也没有多少人认可啊！唐高祖李渊晚年，连他的儿子李世民都不买他的账，更不用说其他人了！这就是“铁”的事实！

    所以，只有“无数高仿真角色”共聚一起，编织出的仙缘小说《志在中华》，他像人神一样齐聚齐融流传下去，书中的人物“才可能”成为“名人”！否则都是“人走茶凉”，“过眼烟云”啊！

    恩师陈忠实先生不就是例子吗你去过他的贴吧吗琴儿去过。如果琴儿不是接