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宿翼琴

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第417章c.世间痴音共鸣?(第1/1页)
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    琴儿送花问好到,细读了——《虚拟的都市》——作品相关047《圈子》,的确如此,琴儿落泪了,或许有人会说:傻得毛病又犯了!

    其实,琴儿是因为想到很多很多的问题!

    的确如你文中所说,每个人的思想所占的高度、角度、环境等不同,他们的看法和观点迥然不同。

    但是,琴儿一生都在奋斗或学习中,并一生都在“文海和医海”中寻在“百乐、萧何”,琴儿想总有一日,会有恩人或“百乐、萧何”与琴儿在书海中共鸣!

    琴儿为了以“全新的方式方法”把建国以来各位领袖画入——《志在中华》——,阅读了歌颂或纪念人的无数内容,琴儿不想“用普通的方法”歌功颂德,只想让人怀揣情和义啊!让人联想!这就是志在中华华奇山中出现“先念亭”的原因。

    也是琴儿把许多故事压缩在屏蔽状态下的——宿翼琴诗词歌赋选集——或——宿翼琴——两书中的原因。

    ——圈子“虚拟”人生思,观点“突破”时空迷——

    琴儿恭敬上呈。

    此帖入书——宿翼琴——第417章c.世间痴音共鸣

    宿翼琴转载——《虚拟的都市》——作品相关047《圈子》的部分内容

    《飞鸟集》有句话:“杯中的水是清澈的,海中的水却是黑色的。

    小道理可以用文字来说清楚,大道理却只有沉默。”

    人生很多时候,很多事情,不是所谓的道理,可以讲得清楚的。生活是生活,道理是道理,有时候人的沉默,或许比满口的道理,更能让人舒服。

    庄子的《秋水》中有两句话:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也”。做人要懂得:这两个“圈子”你进不去,就不要勉强了。

    一、井蛙不可以语于海者,拘于虚也

    大致意思说:在井里生长的蛙面前,不要与之谈论大海,因为它被狭小的生活局限。

    人所生长的地域不同,从小所见所闻皆是不同,很多时候你的所见所闻,所表达的事物,可能是对方从未见

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