李清照是真的不想活了，并不仅仅是为了以死洗刷她坏掉的贞节，也并不仅仅是为了圆她和白胜之间的一份孽情。更因为李若兰曾经对她说过，“倘若白胜活着，你就不能死，只有白胜死了，你才可以死。”
这句话在不知情的人们听来似乎有些不好理解，但如果知道李清照是被李若兰逼迫服用了断筋腐骨丸这种药物生死符，就不难想通了——李清照是求死不能！
生死符之所以叫做生死符而不是只叫做死符，就是因为它可以令中符者求生不得求死不能，可以说只要是中了生死符的人各个都想求死，但是这霸道无伦的生死符却能令这些患者求死都做不到！
所以，即使李清露没有带着白胜的尸体过来，李清照也是不想活了，若不是想要再见白胜一面，问个清楚再死，她早就找一棵歪脖树上吊了，这岛上什么都缺，就是不缺歪脖树。
而现在白胜既已死去，她就失去了最后的念想，再苟活一夜也是多的，她已经不想看见明天的太阳，因为那太阳不会给她带来任何生机。
听了李清照的陈述，李清露就生出了一种同病相怜的感觉，你跟白胜风流了一夜就不想活了，那我和白胜又算是什么按照你们宋人的礼法，岂不是我也失去贞节了是不是我也无颜活在世上
她虽然懂得宋国的儒家文化，却是正宗的党项血统，不会被儒家文化所束缚，更不认同李清照的想法。又或许是因为两人的姓名竟有两字重合，宛如姐妹，因此极力规劝，“你如此轻生，就不为你的孩子着想么”
在李清露看来，大家都是三十岁以上的女人，既然都已出嫁，那么肯定是生儿育女过的。
不想李清照说道:“小妹没有孩子，小妹是个残缺的女人，不会生孩子。”
前文说过，由于种种原因，李清照新婚之后不久就与丈夫两地分居，便时常与闺蜜谈诗论酒，过的是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”、“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的生活。
又有她早年创作的《一剪梅》为证，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”字里行间彰显独居的无奈。
婚后生涯里长期得不到男人的雨露滋润，怎能生出孩子但是李清照却不这样认为，她认为她没有孩子是她的问题。在这个时代里，只要夫妻之间没有孩子，人们总是会认为妻子有缺陷。
其实，即便她始终与丈夫赵明诚双宿双飞也是无法缔结后代的，因为赵明诚其实是个男性不育患者，不仅跟李清照没有孩子，就是后来纳妾数名也没有子嗣诞出，却不是她这个妻子不会生育。
李清照却不会这样想，她就是把原因归咎于己身，甚至会想——自己跟赵明诚生不出孩子来，为何跟白胜也生不出来自己的学生李师师都大了肚子了。
她却不知，纵使穿越者白胜素有一炮命中之神奇，但是她和白胜的一夜纵情却是阎婆惜一手伪造出来的，两人之间根本不存在实质性的夫妻关系。
李清露当然不知道个中情由，听了之后便信以为真，只不过却因此更增怜惜，怪不得她不想活了，原来根源在这里，这妹子命苦啊！
她身为百草门门主，生平研究的就是医学药用，当然懂得男女生养的原理，不然何以能够研制出“先天伐髓散”这样的安胎奇药
当即劝慰道:“妹子你也不要这样悲观，回头姐姐给你诊断一二，开两副药方给你调理，然后你再找一个可心的男人，当能为其传宗接代……