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侠武大宋

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第一一六三章 一统江湖(第2/2页)
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明、林冲等人也都回答,意思与关胜的回答大同小异。

    “照啊!”白胜一摆手止住了众将士的回答,反过头来看向灵兴:“你少林寺不是要杀我么如今我送上门来让你们杀,你们总不能说我是冒昧前来吧”

    “呃……”灵兴张口结舌无言以对,少林群僧尽皆在心中“哑口无言”,因为白胜这话说得简直无懈可击。当然了,白胜送上门来了却没人能够杀得了他,这就怪不得人家白胜了,只能怪己方技不如人。

    却听白胜续道:“最近这段时间里,我们兄弟一百零八人本来是想搞一个聚义仪式的,却被你少林寺打乱了计划,怎么我和我的兄弟急你少林之所急,想你少林之所想,主动送上门来,你们却又杀不了我们,既然你们杀不了我们,就别再耽搁我们聚义了,是不是这个理儿”

    “是!”

    寺内寺外两万多白家军将士加上王庆那一万人马齐声称是,声音直冲九霄,只吓得少林群僧各个面如土色。

    灵兴急得脑门儿冒汗,忽而想到一个白胜的理亏之处,便即说道:“既然白居士这么说,这事情可就回到昨夜之初了,我们少林寺为何要率领武林惩治于你只因为白居士你残暴血腥,涂炭生灵,这一点你总不会否认吧“

    “放屁!”不等白胜和白家军众将答言,凤南渡第一个听不下去了,说道:“你这贼秃说的是什么屁话若不是我们白公子仁慈大义,你觉得包括你在内的少林寺这些和尚还能活到现在么”

    此前发生在寺内的几番战斗,白家军众将士并没有身临其境,因而不知道白胜曾经承诺不杀灵兴四僧,也没有目睹白胜冲垮罗汉大阵却未伤一僧的仁慈之举,但是凤南渡和羿啸却是看了个完整的,此时再也受不了灵兴的信口雌黄,站出来给白胜作证。

    灵兴却在摇头,说道:“你说的这些,不过是他白胜假仁假义罢了,他若真的是一个仁慈的侠客,又怎么会屠戮那么多金兵、染红了少室山你们可千万不要告诉贫僧金国人不是人,金国人的命就不是人命!”

    他说的这番话,实是处心积虑,一来借以指责白胜,二来契合师父扫地僧的心思,只因白胜操纵狂龙屠戮金兵的时候,他便在师父扫地僧的脸上看到了不忍之色。

    话说佛门中的高僧大多是这个论调,讲究一个众生平等,讲究以德报怨,又推崇舍身饲虎、割肉喂鹰等所谓的善举,一如唐玄奘那句经典名言——“人是人他妈生的,妖是妖他妈生的”,你杀人固然是作孽,杀妖却也不行!

    最近几十年来的扫地僧就到了这个境界,讲究骂不还口打不还手,所以十几年前鸠摩智砍他一记火焰刀他没还手,萧峰拍了他一记见龙在田他也没还手,只不过鸠摩智的火焰刀伤不了他,萧峰的降龙掌却拍断了他三根肋骨。

    灵兴禅师对师父的揣摩可谓十分准确。

    在扫地僧的眼中,宋人也是人,辽人也是人,金人依然是人,同属于天下苍生的一部分,金国人杀宋国人固然不对,但是反过来宋国人杀金国人也是不该,不论谁先侵略,也不论谁先受害。

    所以在十几年前少室山上的那场武林大聚会之中,他扫地僧唯独称赞萧峰一人是真侠士真英雄,是因为当时的萧峰既不愿辽国伤害宋国,也不愿宋国伤害辽国。

    在他眼中的侠客就该是萧峰那样的,是真正的侠之大者。却不是白胜这样的人。

    没错,就在今晨他现身之时,给白胜的评价是一位抗金英雄。但是抗金英雄和侠之大者是有区别的,抗金英雄,充其量也就是一位民族英雄而已。

    抗金归抗金,却不等于灭金,更不等于如此屠戮金国兵将,在他看来,你白胜只需保住大宋不被金国人侵犯就行了,可若是反过来见着金国人就杀、恨不能屠灭女真一族就过分了。

    灵兴巧妙地揣摩了师父的心思,并且按照这个思路来指责白胜,意图再次挑起事端时不被师父阻止,果然,在他说过这话之后,扫地僧没有出声,竟似是默认徒弟说的没错。

    而那些少林群僧,也都觉得灵兴此言有理,是啊,白胜如此屠杀生灵,与我佛宗旨相悖,须知杀生乃是佛

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