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三国之龙图天下

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第八百一十一章 奉玺登基!奉旨平叛!(第1/2页)
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    清晨。

    当第一缕阳光倾洒在大地之上的时候,整个成都城仿佛都变得沸腾起来了。

    “听说今日刘使君要登基为帝!”

    “这刘使君乃是仁义之主,登基为帝,也是理所应当的!”

    “刘使君本来就是宗室子弟,如今天子,弑母杀兄,德不配位,本就不该继承大统,他这是众望所归啊!”

    “放屁,他就是狼子野心!”

    “说的对,天子尚在,他却割据西南,自立为帝,不是叛逆,是什么!”

    “莫要胡言乱语,刘使君恪守我们益州,庇护我们益州百姓,如今江山不稳,汉廷没落,他以宗室子弟效仿光武帝挺身而出,我认为得支持!”

    “自古以来,君君臣臣,如今天子尚在皇位之上,他自立为帝,乃是叛逆也!”

    “……”

    百姓的心思很多,每一个读书人的思想都能影响身边人,所以他们的看法也不一样,但是总体来说,他们也只敢在暗中窃窃私语而已。

    毕竟自从刘焉要登基的消息传遍之后,这大街小巷都已经开始戒严,一队列一队列的兵卒凶神恶煞的,他们要是说错了什么话,惹来了杀身之祸,那可不是闹着玩的。

    当然,虽然戒严了,但是百姓们还是走出家门,在大街小巷等待着。

    刘焉登基,要继承大汉皇位的消息,已经在城中闹了一个多月,几乎是家喻户晓,如今当这一天到来的时候,自然而然的都走出家门来观礼。

    毕竟他们的心中不管赞同还是反对,登基典礼,他们是毕生都难见一次,总要见识一下的。

    看热闹,是华夏人传承五千年文明的一个特性。

    所以现在的大街小巷的旁边,都站满了无数百姓,特别是从州牧府到西城门的主街上,两边更是人生人海,想要一窥未来皇帝的真容。

    一个皇帝要登基的仪式是很繁琐的。

    如果是继承皇位,首先就要有遗诏,然后才是祭天,再接着大赦天下,奉旨继位,祭拜宗祠……总而言之,一套流程下来,一个月都无法完成。

    虽然说刘焉已经是把程序简化了很多很多,这就是一个简易版的登基仪式,但是毕竟是一个登基典礼,代表的是天下至尊的位置,还是很多工序免不掉的。

    首先是奉诏。

    刘焉并非继承皇位,所以没有奉诏之说,但是有矫旨,意思就是能弄出一份圣旨出来了,这份圣旨的作用力并非是让刘焉继承皇位,而是数落当今天子的罪行。

    出师有名,方能名正言顺。

    刘焉想要继承帝位,首先就要证明当今天子不配如今的位置,所以一份矫旨就出来了。

    一大早就从州牧府传出来了。

    奉天承运,伪帝刘协,弑母杀兄,豪夺帝位,失之京都,丧失帝陵,不忠不孝,德行不佳,不配其位,又有之,任用奸佞,不顾关中百姓之生死存亡,强征兵卒,冒其兵锋,征战关东,罔顾百姓……………………今,有刘氏子弟刘焉,不甘从逆,拨乱反正,承汉室先祖之念,登基于益州!

    一大篇的旨意本身就是董扶亲自操笔的,文笔刚正,写的是义愤填膺,正了第一分的名,最少让天下人知道不是刘焉要做造反,是当今天下的错。

    这一份矫旨很快已经传遍的整个成都城,成为了人人都观赏的告示。

    这一环之后,那就是接下来的祭天。

    封禅祭天,是继承皇位必不可少的一个仪式。

    虽然不至于要去泰山封禅这么大动作,但是也要从成都城弄一个天坛,好用来做封禅所用,这个天坛就是城西郊外的山岭上,是牧景带人修筑的,所以今日刘焉登基,必行城西。

    卯时三刻,大吉之时。

    州牧府门外,刘焉已经着装了龙袍,头戴平天冠,上了龙撵,带着州牧府的文武大臣,大摇大摆的上了街道,在万众瞩目的目光之中,向着城外天坛而去。

    牧景也在文武百官之列,而且还是比较向前的一个,做的是四匹骏马拉的马车。

    马车也有三六九等,是所谓的龙撵,就是天子出行规格的马车,以六匹骏马拉车,马车的规格来说,两匹骏马拉车,公卿大臣所用,四匹骏马拉

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