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聊斋之剑仙

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第一百六十一章 天工伏魔辛元帅(第1/1页)
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    李化龙在下面看的是心惊胆战,对这种情况虽有了解,从心中预感这就是自家主公王元丰,但没法沟通,看不到,从而心中的敬畏越来越重。

    道士好像早就知道了这种现象,所以不慌不忙的焚烧了一到黄表纸,说道:“回神尊,我们的确为修行中人,  我伏魔门本就一降妖除魔,还天地清明为己任,这火器如果用道门之法稍加改造,就是一个降妖除魔的利器,如果用在人族战争,的确是有伤天和。”

    王元丰才明白,为什么这些利器造了出来,但没用出来,一是注重对自身的开发,二可能是毁灭性太大,就怕心性很差的人利用此物,造成灾难。

    但这是一种趋势,又不能不用,就控制着箕笔在沙盘上写道:“利器发展乃天地趋势,但同时民智也一起发展,以后利器虽越来越强大,但已非一人可做主,非一人之神器,就如本尊所要做的建立三界,非本尊一人之三界,而是众生之三界。”

    伏魔门道士听了恍然大悟,也明白火器之物无法避免,不在自己手上发扬,别人手上照样发扬,此物出在北洲,还好流传范围不大,不然让在过上几年,有此利器之人,肯定会让天下生灵涂炭。

    想了一下,伏魔门道士又接着说道:“这等利器在手,就会让人沉迷于外物而忘记大道根本是人身,从而极度追求外在,而不顾自身修为,从而心神外放,达到气运外流,犹如三破法教,吸收人气运制造六道轮回盘,最终献祭整个世界,但如果人族将气运流于外物,那数百年后,人族自当退位,犹如现在妖族一样。”

    犹豫了一下,接着说道:“此物出自北洲府,要不我们去找出这人,将他杀了!”

    王元丰想了一下,这伏魔门道士还算有些见识,等这些外物发展到一定的极限,人族心神全放在外物上,而不去重视自身,那气运就流向外物,当气运不足的时候就有新的物种争的气运,从而成天地主角,这是天理。

    虽然可以避免,但在厉害的道法也救不了一个想死的人,就像三破和道门,都属于大道,三破要破身破家破国,从此寂灭,而道门要体魄健康,福禄双全,度己度人,从而达到长生久视。

    都是大道的一部分,有人追求生,就有人追求死,这是自然法则,就控制着箕笔在沙盘上写道:“我辈修行,立大志向,订立三界,推行世界演化,此是顺天而为,当有大气运加身。”

    停顿了一下,又写道:“作为三界神官,一面推行世界进化,一面还要维护三界秩序,考察众生善恶福报,录籍生死,赏善罚恶,都由本身,我等作为受天地敕令封之仙神,却要以身作则,不可做损耗气运之事,如若我等违背,就以自身福德去填充因果,到时候巡查算清之日,如若命格退若,无论是谁,都削其仙神之籍,据其罪业,打落凡尘!天网恢恢疏而不漏!”

    伏魔门道士这才越看越心惊,还好刚才只是提了一下去杀发明出火炮的那人,也庆幸在此问了一下王元丰,不然到时候天宫建立,巡查司一考录他,若是发明火炮的那人罪孽深重还好,最多就是罚一下他,但如果那人气运隆厚,有大功德大气运,那他肯定是被打落凡尘的第一个。

    也对王元丰所说暗暗欣喜,在扶箕上写我们,我辈,从态度上就把他当自己人了,看来以后只要顺从大道,多行善功,那以后三界就有他的一席之地。

    想到这就激动的跪拜下去,说道:“多谢神尊降下法旨,为我辈修行之人指明方向。”

    随着一跪拜王元丰感觉到自身好像多了一股气运,就感觉了一下浑天仪,发现完善了一些,看到内部有一团气运在徘徊,虽然很小,但势头很猛,如果不归类进来,就会属于托管状态,到时候被有心人利用就真的成了灾难,浑天仪虽然

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