“这能行吗”小北风很是担心的在雷鸣耳边耳语着。
雷鸣看了看周让犹豫了一下终究是没有表态。
此时一只大公鸡正被一名士兵揪着脑袋露出下面有着细细茸毛的喉管的地方至于鸡身子却是在另外一名士兵连着翅膀子抓住了。
人们常说某人很有力气滴溜某个个子很小的人就象滴溜一只小鸡一样，所以任凭那只大公鸡怎么挣扎却是在那士兵的手中也挣脱不出去。
“拿个碗接上，那鸡血别浪费了！好给咱们周军长补补身子！”有军官张罗道。
于是就在那名负责杀鸡的士兵将手中的匕首抹向那鸡的喉管之际有血滴下最终落入了下面那个粗瓷大碗当中。
小北风有些失神的望着眼前杀鸡的一幕，杀鸡这事对于他这样的原来山林队的小崽子来讲自然并不陌生。
土匪总是与杀鸡相关，所谓的兄弟拜把子歃血为盟孝敬山神爷什么时候能离开那大公鸡呢，这是山林土匪都上演过的桥段。
可是，小北风却还是头一回看到有人要拿鸡皮治疗伤员的，而这个伤员正是抗日游击军的最高长官周宝国。
昨天夜里周宝国凭借着自己的反应并没有牺牲，如果他牺牲了，那么后来的东北抗日联军必然就会再损失一位高级将领。
他受的伤不是致命的，但是摸进屋暗算他的那名日军的那一刀很讨厌。
那一刀却是直接削掉了周宝国小腹的一小块肉皮。
当时急于指挥抗日游击军反击摸进村子里来的日军的周宝国虽然觉得腹部剧痛但行动无碍就也没时间去管它。
只是当战斗结束后在火光下士兵要给他包扎伤口的时候才发现，他被日军削伤之处一块拳头大的肉皮已经不见了，非但肉皮不见了，却是发现他的肠子只是隔了一层薄薄的隔膜已是清晰可见了！
周宝国自己以为的轻伤就变得棘手了起来。
从生理上讲人与动物并没有什么区别，纵你英雄盖世那没了一块肉皮再一剧烈运动那肚子里的那些肠子可就都会出来的，而且还是一大堆！
可是，这又该怎么治
至少抗日游击军人不知道怎么治，他们所有的武器弹药那都是从日伪军手里抢来的，他们更缺医少药！
于是抗日游击军的人在村子里一打听还真的就找到了一名土郎中，而那个土郎中给出的招儿竟然是弄块刚杀的农家养的鸡的鸡皮缝在那里，把那个窟窿堵上！
在那个土郎中的医疗逻辑里竟然是如此的直白和简单，不就是肚子上少了块挡肚子的皮吗，那就再弄块皮用针一缝堵上就是！
请理解时下的国人吧，他们还真的不知道后世所讲的什么“排异反应”，至于为什么一定要用鸡皮而不是是用块洗干净的布，在那个土郎中看来那布是会往外渗人体内的搞不清道不明的体液的。
要是用布堵那肠子久了，两个再粘连在一起那布可就取不下来了，那是坚决不可以的，所以那就得用动物的皮！
至于为什么要用鸡皮而不是猪皮，那自然是因为眼看抗日游击军的这位长官伤势也挺严重，杀鸡却是比杀猪来的快多了！
仅此而已，真的就是仅此而已，如此复杂的一件事在这药品匮乏的年代就被如此简单化了。
时下的抗日游击军就是这样的一种医疗条件，脾气火爆的东北人们虽然有所疑虑但他们真的也想不出更好的办法来，甚至把这个医疗方案告诉这个即将被行使此方案的周宝国面前时，本是云南人的周宝国却只是说了两句话。
第一句话是他学东北人说的叫“净特么的扯犊子！”
第二句话却是“来吧！”
杀鸡之时，开水已经备好，于是便秃噜毛，这一切对于农村人来讲那都是耳熟能详的过程，但是能看到那个土郎中给周宝国用鸡皮代人皮堵肠子的人