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灿唐

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第240章 既然不是仙(第1/2页)
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    “你们这里有很多栋大楼算是最显眼的建筑,不过我注意到你们这里似乎还有比凉亭更小的房子,这些房子是什么竟然也雕龙画栋的,只不过规模很小。”

    范晶晶看长孙皇后手指的方向,就知道他指的是什么了,在这种自然环境之下,人造建筑总是特别的显眼。

    如果一棵樱花树摆在大楼丛之中,它就是最显眼的一棵树。

    “那是庙宇。我把范家庄园的范围内,拥有的宗教信仰都调查了一遍,把一些比较合乎善良风俗的庙宇迁移到这里来,这样人们才能够接触到这些神灵,并且学习到这些神灵的精神态度。

    人类活在这个世界上,总有许多的委屈需要倾诉,但是大多时候倾诉也是有风险的,到庙宇倾诉,可以把心里的不满给宣泄掉,更好的向前走。

    而且这些神灵都是保佑过这附近的人,值得我们继续崇拜。”

    “岂不是跟道教佛教一样”

    “这些算是属于萨满信仰,是属于地方信仰,没有正规的模式,人们让它向上就是往善的方向走,如果就往恶的地方走,想要怎么样引导,那么就是管理者的事。

    道教佛教组织明确,甚至有最高管理者存在,而且佛教道教的组织,要人民奉养,那不跟朝廷一样了吗

    在我看来每一个人都是人民,都应该要负担基本的义务的。

    神灵其实并没有办法跟人民直接沟通,不过神力必须靠信仰才能够得到。

    其他都是虚的,神灵并没有办法直接保佑单个人类,他们只是在自己的职权上面努力维持正常运作。”

    “妳怎么知道”长孙皇后心中泛起一个想法,难道水云宫在天上

    “我猜测的,所谓的神灵其实就是天地的规则,不是吗”

    范晶晶在说这一段话的时候,遥望远方,极度的出神,使她身上的气质飘飘若仙。

    对长孙皇后除了皇帝以外,她是凌驾在人之上存在,至于突厥人,在他们心目中根本不是人而是魔鬼。

    跟魔鬼之间只能够拿起武器战斗,不存在和平的可能性。

    当打不过的时候,他们可以伏低做小,小心的维护自身的生命安全,让大唐人民能够苟活下去,但是他们最终的目的始终是打败魔鬼。

    这些庙宇还有信仰,当然不是凭空而来,也不是范晶晶从后世带来的,信仰在什么时代都存在,完全没有必要从后世弄一个人们都没有感觉的信仰,然后从头开始传教。

    很多人说信仰这种东西是心诚则灵,只有相信自己能够得到幸运,才能够真的获得幸运。

    “信”,是信仰的关键。

    只有真的信,才能够让灵魂得到解脱。

    范晶晶发觉大唐人的心灵是非常压抑的,压抑到甚至达到麻木的境界。

    心灵如果已经麻木,就不会有创意出现,也不会有思考,工作的目的就是为了活着,活着的目的就是为了传宗接代,让新的人拥有新的希望。

    对于大唐时期的萨满信仰,范晶晶也没有研究,她只知道居家附近有过哪些萨满信仰。

    范晶晶问过长安附近,人们有什么样的信仰,把这些信仰中,比较正向的在旅游区成立,较大的庙宇,让大家集中在一起,让这个地方形成一个信仰的中心,信仰,旅游也是旅游重要的成分,而且在大唐信仰旅游可以让人们勇于前往以前不曾前往的地方。

    庙宇也是观光旅游的重要成分之一。

    根据范晶晶的研究,很多妇女如果想要出门,大部分出门的目标都是一些宗教信仰的据点,只要有良好管理的宗教信仰的据点,一般家里的男人都不会阻止家里的女人出去,即使是富贵人家也是如此。

    但是范晶晶对于道教和佛教的信仰却比较排斥,因为这两个信仰的组织性太强,且他们对于信徒的地产收集的能力也更强,范晶晶可不希望范家镇最后沦落到成为佛教的地盘,或者是道教的地盘。

    范晶晶想要发展旅游胜地,当然是别有目的。旅游胜地,旁边就能够开发成商业重心,而这些商业中心跟一般的商业不同,他们所做的商业式旅游商业以及消费商业。

    旅游消费最大的一个特点就是,他们可以买比较贵,比较有特色,但是回家根本

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