的‘同化’，若一人道心只有道性，毫无私欲，言行举止皆是‘道’之本意。
这并非是什么美好的境界，若修士被大道同化，也算是走火入魔的一种，严重者还可能‘化道’。
修士修道，本意是为超脱自身，若自身都被舍弃，化作了道的‘一截’，那还如何修道
元神道最讲究修身养性，这个‘性’是指道性，又并非全指道性。准确来说，元神道修的是元神，追求的是道心圆满无缺，性情不怒不燥、不急不怠，道性在其，却并非是全部。
但修士又不能全无道性，不然连最基础的悟道都做不到，谈何修道。
道性……
自己所认识的修士，谁的道性最重
除却圣人之外，应该属师父了吧……
圣人并非全为道性所驱使，相反，他们在这片天地间，已跳出了道则之海，屹立于彼岸之，完成了自身的超脱，言行举止自成道蕴，已超过了道性可解释的范畴。
当然，前提是六位圣人在洪荒之内，而非洪荒之外，他们都是依靠功德成圣，跳的出‘道海’，却离不开‘天地’。
天地不仁，以万物为刍狗。
杨戬渐渐体会到，这句话并非是在讲天地残酷，阻碍万灵修道；反而是在说天地没有半点七情六欲，至公无私，只存道性，对万物一视同仁，都视作草狗一般，不会对谁另眼相待，也不会刻意为难谁。
道性，天地；
道法，玄功；
元神，肉身；
杨戬心回荡着这些想法，神魂仿若离体一般，在天地间遨游，探寻此间真意。
不知不觉，杨戬站在军营不远的山坡，注视着远处的青龙关，心泛起了重重涟漪，身周被一股玄之又玄的气息包裹了起来。
最初时，杨戬站在那边半日，并未惊动谁。
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