心里痒痒的韩山屏紧跟着陈天星去晋阳驻京办，让陈天星无语。
陈天星和阿神阿狗他们是一个房间，没了床铺只好另开一个房间，韩山屏拉着陈天星要跟他商量如何文化输出，倒是惊动了五师兄张云波。
五师兄过来看看，他不认识韩山屏，但听了陈天星说个什么文化输出就撇撇嘴，说句不就是传教么
陈天星就笑呵呵说道，对，就是传教，把我们华夏的儒教文化传到东南亚就是了。
“可那些个地方比如泰国，可是修行者盛行”韩山屏就疑惑。
“废话，若是儒家文化盛行，需要你去输出么修行者..恩，这个我们倒可以想想办法，五师兄，六师兄不是一直对传播我们的教义很来劲么让他出马去探路”陈天星就笑道。
五师兄张云波想想也笑了，点点头，说你们商量，我忙着呢，他跑去睡觉了，韩山屏还是拉着陈天星喋喋不休。
“很简单，我们先捋捋当下世界文化输出最大的几个国家，首先是美国了，好莱坞就是急先锋，他们以电影为媒介宣扬他们自己的价值观，比如他们的个人英雄主义，还有他们的美国梦，当然你不得不不承认他们做的非常好，阿甘正传你们肯定研究过，为什么那么多人喜欢看，因为片中有着一种普世观，阿甘表现出的善良、?温情，触动了观众心中最美好的东西。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，最后还获得了世人的尊重。”
“华夏人看到是傻人有傻福，但是却不知不觉中记住了美国那种生活方式，自由和机会均等；美国文化中特别强调机会平等而并非结果的平等，强调政治权利的平等而不是经济结果的平等，这种极具诱惑性的隐秘宣传让人不禁沉浸其中，你能说他是错误的吗”
“那么问题来了，我们华夏族的文化特征是什么在这个全球一体化的时代有什么特别之处，却又具备普世之用还要对我们的政体有促进，我们连自己的文化优点都弄不明白的话，谈何文化输出”
陈天星的话让韩山屏陷入沉思。
陈天星也不打搅他，自顾去洗漱一番后睡觉，已经凌晨三四点了。
第二天一早，陈天星起床，见韩山屏和衣而卧，床前烟灰缸满满的烟蒂，也懒得理睬，知晓其昨夜睡得很晚，此刻需要补觉，自己稍稍做几个动作后，就径直去楼下吃早点。
吃过早点，陈天星和五师兄张云波去京都妙音寺，这儿是藏传修行者在京都的据点之一，妙音寺白塔也是华夏最早最大的修行者塔。
妙音寺白塔最早建于元朝，最开始的面积曾达到16万平米，那是在白塔顶射出的弓箭的射程皆为妙音寺范围。
后来元末一场特大雷火毁了妙音寺，只有白塔幸免于难，到了明朝又重修一次，不过范围只有一万多平米了，到了清朝又数次重修，但到了八国联军入侵京都，又是一场浩劫，清末妙音寺的配殿和空地成为著名庙会之所，京都人有八月八走白塔的习俗。
但到了本世纪六十年代再次浩劫光临妙音寺，寺内修行者被遣散，山门和钟鼓楼都被拆除改为商场和机关住所。
直到九十年代初，卫藏修行者诸派陈情，才重开白塔寺，去岁尼格则无边寺的三师兄江白索朗被推举出来，主持京都这个最古老的藏传修行者据点，这也是拉萨那边对京都雍和宫、西黄寺不信任的结果。
看着寺庙前人来人往的商场，张云波和陈天星两兄弟不禁摇头苦笑，修行者净地如今充满铜臭。
无边寺顶果修行者七个亲传弟子，大弟子白波次仁如今是无边寺主持，精通禅定和梵文经典；二师兄单增旺堆