“不是有句话说悲伤的事要笑着说吗这首歌就有点这种味道”陈天星也就笑了。
“看来陈先生是大才啊，人人都说这是关于快乐的歌，靖雯和林夕先生都说这其实是个悲伤的故事，这也真是一个悲伤的故事”陈佳英也惊讶说道。
“王小姐刚做母亲，这是世上最幸福的事，若想起悲伤的事，想想港都澳都这些分离祖国多年的人们，就.....嗯，陈哥，不是有七子之歌吗”陈天星想起了一首词。
“七子之歌”陈子红台岛出生长大，陈佳英港都出生，王靖雯虽是内地人，但幼时也迁到了港都，三人居然都没听过这个名字。
“七子之歌是闻一多先生的组词当时中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州、九龙、旅大等七个地方先后被西方的帝国主义列强霸占、租借，闻一多先生不堪忍受异国他乡的侮辱，毅然回国。一回到祖国，他就亲见是一些惨案，洋人横行，民不聊生。诗人从《诗经觊风》中七子不安其室，回其母心，自怨自菱获得灵感。这时诗人满腔的激情一下子喷发出来，写下了《七子之歌》。所以借喻七子比喻七个地方，强烈地要求回到母亲的怀抱，从而表现了闻一多先生强烈地希望七子的期盼之情”陈天星就解释道。
“主题是合乎了，但曲谱和歌词呢”陈子红就问道。
“我先写下原词，咱们稍作修改做歌词”陈天星就回答道。
“那陈先生请进，麻烦陈先生了”陈佳英赶紧请陈天星到一个小包房，这里面有沙发还有不少乐器，应该是个休息室。
陈天星坐下后也不客气，拿起一张白纸写下原词:
你可知“mu-cau”不是我的真名姓
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
“这是大歌正词了，与靖雯的风格有些不搭啊”陈子红就疑惑道。
“只要能完成任务，风格不搭也得上啊”陈佳英感叹道。
“先放两首王小姐的歌来听听”陈天星背靠沙发吩咐道。
王靖雯亲自去摆弄碟机，陈天星听着王靖雯的歌曲你快乐所以我快乐，还有早期容易受伤的女人，无常，堕落，以苏轼歌词谱曲的明月几时有。
“好了，陈哥有眉目了没有”陈天星让王靖雯停止。
“这不在听歌吗哪有那么快”陈子红还沉浸在歌声中。
“那我先抛砖引玉，哪里有钢琴我弹一遍给你们听听”陈天星就起身。
陈佳英带着几人到隔壁的一个钢琴房，陈天星正襟危坐，看着几个期待的人，手指动了，如精灵般在琴键上舞动，同时吟唱起来:
“你可知“ma-cau”不是我真姓，
我离开你太久了，母亲！
但是他们掠去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
你可知“ma-cau”不是我真姓，
我离开你太久了，母亲！
但是他们掠去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂，
那三百年来梦寐不忘的生母啊，
请叫儿的乳名，叫我一声澳门！
母亲！母亲！我要回来，母亲！
你可知“ma-cau”不是我真姓，
我离开你太久了，母亲！
但是他们掠去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊，
请叫儿的乳名，叫我一声澳门！
母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！
你可知“ma-cau“不是我真姓，
我要回来，回来。
母亲！”
一曲歌罢，几人有些呆