但不论是凶兽亦或是灵兽，只要利用它们的人残忍弑杀，区别并不大。
在一开始的时候，张三丰是打算前往东北击杀女真族的凶兽饕餮的，但现在却有些动摇了。
因为和女真族相比，铁木真的凶残程度要明显高出一筹。
更别说铁木真出身于黄金家族，其所居住的黄金营帐也不是凡物，对于他们这些术士可以起到一定的削弱作用。
而且相传，女娲补天所用的女娲石也在此人的手中。
这是一件神物，是由天地灵气聚集而成，比一般的龙脉还要给力。
他之所以能够统一蒙古各部落，同时奠定了元朝的基础，也和此物脱不开关系。
本来拥有黄金营帐在，就很难对付了，如今再加上一枚女娲石，难度更是陡然间增加。
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伸手摸了摸手中的太极剑，张三丰心中大定，这把剑拥有圣贤的加持，威力极大，只要给他机会，斩杀一头尚未达到巅峰状态的凶兽并不难。
站在原地休息片刻，没过多久，就看到一道道荧光在其身上闪烁着，从原先的白色，慢慢转变成青色，随后又显露出一丝丝紫光。
这是他的命格，相当于一省或者数个省份的位阶，再往上就是更高等级的金色命格了，也就是所谓“皇帝命”。
换句话说，如今的张三丰已经初步具备了开宗立派的资格！
至于编列典藏，成就圣贤之位，以现在来看，还要差一些。
而差的这一步，正是天地气运的加持。
比如超度亡魂，亦或是斩杀凶兽等。
所以就算是为了成就圣贤，他也要前往蒙地。
——
数个时辰以后，就在张三丰离开没多久，玄奘法师同样来到了这里。
作为华夏的三大教派之一，佛教的影响力自不用多说。
从其传播途径来看，大抵可分为三类，其一是南传佛教，源于印度早期佛教，传播地域为斯里兰卡、东南亚（不包括南越）以及华夏的云省地区。
其二是汉传佛教，源于印度中期大乘佛教，传播的地域也更广，华夏绝大多数地区，霓虹国，半岛国都是。
至于排在第三位的，便是藏传佛教了，其拥有印度晚期大乘、密乘佛教的特点。
根据这三个传承，华夏也分为了三个流派。
而玄奘法师，正是汉传佛教的奠基人之一，其与六祖慧能法师、天台宗的始祖智顗法师以及第一位前往天竺求取真经的法显大师并列，成为汉传佛教的四大高僧。
除此之外，在华夏的历史上，还有两位外来和尚留在了这片土地上，比如创立了禅宗以及少林72绝技的菩提达摩，被称为“三藏法师第一人”的鸠摩罗什。
所以从根本上来说，华夏的佛教是不可能摆脱印度影响的。
这从佛陀的数量上就能看出来，印度拥有释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒佛以及药师琉璃光佛。
这是已经证得佛陀果位的，而在华夏，却没有出现一个。
这并非华夏人“不努力”，而是佛教的本源就在印度。
不过当代印度人的信仰极其复杂，真正信仰佛教的已经没有多少。
根据统计，在整个印度，信仰印度教的人数最多，占到82%，其次是教12%，基督教2.3%，锡克教1.9%，只有0.8%的人信仰佛教。
而这种数量，还不足以支撑佛陀果位，之所以没被“拉下来”，也和数量众多的古印度人有关系。
换句话说，如果没有古