艳后说得情真意切，甚至都快要感动天地了，她的话音刚刚落下，天空中便旋转起一片铅灰色的阴云，刚刚准备露出头来的朝阳，转瞬间便被埋没于铅块状的云层后面。云层旋转着，慢慢落下凄伤的雨。
似乎老天爷都为这场惊天惨剧悲哭。
然而光头小胖子凛然不惧，他的视野中明确显示，艳后动用了一件集雨的玄器，冒充天意。
他只是暗自为这个女人营造氛围，控制局面的手段咋舌。
“太后希望我等化干戈为玉帛”拜狱深思熟路了两个呼吸，才瓮声瓮气地说出这么一句话，他很清楚，以他拜狱这号笨嘴拙舌，是不可能说得过这位太后的，能说得过太后的大概只有喜欢讲故事的银尘吧。
拜狱并不是真正的木的之人，他心思质朴而灵巧，他能够一眼看穿太后所谓的“仁慈”大义背后肮脏的伪逻辑。建州奴儿不是继位大统，是篡位夺国，而且之前引发了淫僧奇祸，早已被天下人，至少被天下文人厌弃，几时有了冠冕堂皇的正统合法性了与礼与法，他们都是异族侵略，某些情况下也可以算是谋逆篡政，这大位来得都不正，自然刀兵祸，血光灾在朝野江湖上四起，怎么能算到了金刀门和拜狱的头上呢再说了，就算天下人全部放下个人成见，家族恩怨，累世血仇，一起为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，可但凡有这等志向的人，谁又愿意与引发飞燕城奇祸的建州奴儿为伍，谁又敢与这等奴役天下的野蛮学说为伍
建州奴儿所倡导的所谓和平，不过就是万类皆奴，他们一小部分人当主子的奴才式的和平而已。建州奴儿可不是奴隶制社会，是奴才制社会，奴隶和奴才一字之差，本质大有不同，奴隶制社会中，奴隶就是奴隶，是会说话的工具，奴隶自己也以当奴隶为贱，可奴才制社会里，人人争当奴才，以当奴才为荣，什么人格，尊严，自立统统都是绊脚石，人无自尊，国无威严，到了最后，自然是量中原之物力，结与国之欢心了。
“那是自然，哀家听说，真王于姑苏城附近，重建金刀门总部，集结尔等，所图甚大，哀家以为，水属性神功天则新立，不宜过早开杀戮之风，天下拳师，还是以养护围住。哀家愿意以太后之重位，与真王缔结盟约，真王可以画地而治，享受藩王礼遇，只求能结束动荡，让黎民有喘息之机，有精力为凛冬备战……此乃我族最大之诚意。”
艳后说完，天空忽然放晴，一缕金色的阳光照耀在她身上，勾勒出金红色的朝霞状的光边，显得无比伟光正，仿佛天地的代言人般。她周围的所有人听了她那带有魅惑声音的话语，都觉得那仿佛就是天地间唯一的至理，哲子先生甚至觉得，太后实在是太礼遇，太抬举真王和金刀门了。
哲子先生并没有见过盾天城破城时的惨状，也没有见过第一大营悲惨凄惶的遗址，自然不知道，建州奴儿们，或者说纳诺未来，早已被真王的坦克部队打怕了。
这种恐惧从哭佛被一根不知道什么原理的“究极炮仗”轰杀成虚无之后就一直存在，如今，在险险被攻破了潘兴城之后，愈发凸显出来。
纳诺未来虽然不是什么明君，但绝非蠢货，趋利避害，量力而为的道理他一定明白，否则他如何坐得稳建州大帝的位子呢
艳后的话，想来也是纳诺未来想要说的话，暂时的安抚休战，日后徐徐图之，建州奴儿想将这么大一片国土整合消化，尚需不少时日，此时正是运用缓兵之计的时候。
这个道理拜狱懂，可就算他静下心来仔细思考，也好像没有什么反驳的理由，毕竟建州奴儿虽然军力孱弱，可毕竟占据着大片的山河，资源和国力总量都不是刚刚步入现代社会的存南行省，存北行省能够比拟的，真要全面撕破脸皮，战尚能胜，却一定拖累后方完成凛冬防卫布局了，没必要，而且，在这个敌人中的年老妇人面前失了礼数，冲撞起来，对金刀门的声誉也有所影响。
拜狱不想做那为国家大义而欺凌妇孺的所谓义士，哪怕面前的女人实力本身深不可测，却也没有主动攻击的理由，毕竟这位真的是太后，是内眷，主动出手有违刀客之准则呢。
朝阳之下，一片静默，拜狱发现自己真的没有任何赢面和太后辩论，也没有伸手拔刀的理由，于是他转头看了眼周围，看到的只有并