人类社会很奇怪，明明知道科技才是改变命运提升生活质量的根本，却最重视政治。
谁也不能否认是政治主导人类发展，不是科技。是政治阴谋手段与战争血腥让人类热血沸腾倾心投入，仍不是科技。
赵岳前世就认为这是某种看不见摸不着只可意会的主宰意志给地球人类巧妙设置的命运障碍。
以他掌握的前世那世界最前沿最先进的科技理念和知识，深刻认识到，人类的科技很进步了，但人类的大脑功能却并没有随着科技进步而得到更多开发调用。
这意味着人类再努力，只怕也困于这种低等级的大脑功能利用率和无力的感官条件，无法对神秘难测的科学推测猜想，甚至颠覆性科技知识进行突破性验证，也就意味着人类无法掌握更高等级的科学知识，无法脱离地球牢笼。
地球人类走向灭亡几乎是一定的。剩下的只是时间问题。
他对宇宙及生命的神秘探索欲极其强烈，这是他前世成为顶尖狂热科学家的内因动力，渴望神奇穿越获得此生能探知答案，但上帝不显示神迹，似乎不给他机会，赵岳只能把心思再次藏在心底，自己继续默默推测猜想。
江/山如此多/娇，引无数英雄竟折腰，无疑激昂了一行人的斗志雄心。
在严寒中长途跋涉的艰苦被无视了，一行人努力赶路，进入了燕京统治区，在事先电报中约定的一家客栈见到了前来迎接的段景柱。
段景柱和赵岳一样只带了四个人。名字有意思，一个叫钱缸。一个叫牛进宝，一个叫金来顺。另一个叫马得财，整个一财迷团队。
赵岳五人一听介绍，忍不住都笑起来。段景柱和四个亲信部下也跟着笑。
叫钱缸的家伙嘻嘻哈哈道：“俺们爷娘给俺们定这名，估计是在俺们小时，他们就预料到了俺们是天生适合当强盗马贼的料。俺们觉得自己也确实适合干这个，抢的钱多得用大缸装。进宝、金来、得财样样应验。俺们没让爷娘失望啊！”
＠〗，m..com 这话引得众人又是一阵大笑。
不同的人适合做不同的事。特殊时期，有些人适合做特殊的事。
也难怪段景柱这伙人当马贼也能当得如此自豪欢乐。
比起阴柔虚伪的大宋政治，粗旷的大辽对民间的管理和对百姓的身心禁锢相对要松散宽松许多倍。
若是不讲民族尊严，大辽的汉人虽然总体政治地位低下。官途渺茫，大富也极难，但百姓总体的生活幸福指数指定在宋人之上。
首先，这里没有修不完的城池和防御要塞工事，没有铺不完的路，没有疏通不完的河道，没有加固不完的河堤，没有运不完的军粮，总之没有服不完的义务苦役。
因为游牧民族不需要太多城堡。他们信奉的生存法则是进攻。进攻，再进攻，对敌国是主动进攻，而不是大宋那样的被动防御挨打。不需要修建和反复加固太多防御工事。放牧，牛马羊能走的地方都是路。没有动不动就泛滥成灾的黄河。地广人稀，田地广大种不过来。河水泛滥改道，就让它自由改呗。正好改善一下草场和耕种得越来越贫瘠的田地。辽职业化正规军数量远远少于宋军。马背民族无论男女长大就是天生战士，得令汇聚起来就是军队。军队马匹众多。军粮自带。
大辽的政体机制也没有大宋那种复杂之极的重重叠叠架构，官僚机构简单，按人口比例，官员总体数量要比大宋少很多。基层官吏也少太多，对当地百姓的直接敲骨吸髓肆意欺压恶事也就相对减少不少。
军队少、官吏少，要搞的大型工程少……意味着国孥消耗量低，财政负担轻，百姓的赋税压力也随之降低。
辽地汉人百姓正常年份，极少有辛苦劳作一年却饿得半死的现象。经常吃肉喝奶不是吃草宋民那样是梦想般奢望事。
赵岳就发现燕云汉人的身体素质、生存斗志和乐观心态，都远不是宋民能相比的。
人民群体背叛国家民族，不是愿意数典忘祖，都是统治阶级贪婪无度糜烂冷酷自私无能造成的。
在辽国这片相对自由的辽阔土地上，在这个特殊时期，段景柱他们的能力得到充分发挥。
事实上，石勇、段景柱、潘迅、潘速四将领导的这只马贼