穿越种田之旺夫旺子_分节阅读_158(第1/3页)
嗯,办法是个好办法,但小狐狸做得到吗?要变成婴儿丝毫不露妖气,那个修为得非常纯净才行,小狐狸毕竟不是小田村自小吃灵谷长大的小妖,虽然经过了天雷洗礼,到底本源为妖,要纯净到能够化成婴儿……
有点悬。
而且不光是化成婴儿的问题,还有一个要求,她还得尽快,否则,等到康亲王世子真正登基为帝之后,她即使想报恩,也已经没那个必要的。
因为修行文明已沿续了几千年,大陆上七个国家都自有某些潜矩则,身为皇子,为夺嫡可以用任何手段,没人人阻止,但真正登基为帝后,再有人想做什么手脚,那就不客气了,修真者们会出手维护正统。
能够顺利登基,还是在神明的见证之下,就说明了他完全有这个命格,再有人针对他的人身安全出手,会被视为挑衅神明的威信,修行者自然要出手惩诫。
和小寒心心念念地等着君师祖回来,好打听关于小狐狸的消息不同,君泽未可是巴不得姑婆别回来,这样,他就可以天天和小寒亲密接触了。
商国的文化方面其实和小寒史料上看的宋朝差不多,怎么说呢,修真文明沿续了这么久了,自然大家都知道修行是讲求心性的,所以,象诗词歌赋琴棋书画这类可以修身养性的东东,自然而然研究的人就多了,人一多,那个结果自然就辉煌了。
当然,经济方面倒是没有宋朝那么开放,最多也就是达到了唐朝最华盛时的水平,依旧是以农为重,工匠的地位却也不低,起因于某位木匠,为了求亲,替种田的岳家改良了种田用的家什,结果生下来的孩子,居然是天灵根,去道观里一占,才知道是因为他所作的农具改良,对于天下农人都有帮助,所以身上积了功德,老天才会应许他们夫妇的心愿,给了他们一个修行天才的孩子。
道观里的道长还说,如果他们愿意将这农具传变天下,估计转世后,夫妇两也会投成能够修行的灵胎。
这桩事情也很有名,天下所有的匠户行当都传变了,也侧面印证了“大道三千条条可证混元”的至理。
因了这件事,各国对工匠的重视度也提了起来,因为是修真文明,没有那句“士农工商”的地位排列,自从小田村朱家以行商之法积了n多功德之后,商业更是修行者们比较愿意从事的积功德的法子了。
没办法,和一切古代国家一样,凡俗中所有交通都由马啊牛啊之类的动物
157、甜蜜生活
承担,路也不是到处能够通的,而较之方便得多的,就只有修行者们的飞行器了。
晋阶到筑基就能够使用飞行器了,各国的凡俗中人自孩子满月就会带去附近道观看灵根,一般而言,道长们都能够准确说出孩子有没有灵根,灵根好不好,最高能够修行到什么程度。
一般而言,能够修行到筑基的,都会尽力供应孩子修行,因为一旦筑了基,就能够驾着飞行器行商了,哪怕很公平的做买卖,行商到底是赚得比较多,至少比种田和做工匠赚得多。
而且,修行者炼制的器具中,有不少是需要灵力才能够用的农器,而用这些农具,较之凡俗人的效率要高上几十倍左右,也就是说,哪怕不修行到筑基,只要修行到能够操作这些农器,至少别人一家一个壮劳力能够种十亩地的,用上这些农器,一个人就能够种上五六百亩地,收成一下子就上来了。
所以,家里出现一个能够修行的孩子,哪怕灵根很差,也会让他努力修行,以求能够得到更好的发展。
再一个,孩子满月去观里时,也不光是看灵根,道长还会给排命盘,给出孩子未来谋生方式的建议,比如要让他多读书,以后去考科举,或者他天生鲁班爷赏饭吃,长大了应该送他去学木匠之类,然后再取上个比较契合八字的名字,再给祈个福之类的。
总之,小寒在大商国这段时间里了解了一下,物质还算丰富——有修行者为了积功德,自然就把n多原本凡俗人不了解不敢贸然接触的植物分了类,能够吃的东西还是比较丰富的。
特别是大商国在小田村那些妖族精族们的帮助下,养家禽养鱼之类的生物链已经很完全了,养殖蚯蚓为饲料养家禽牲畜的法子,是妖族们想出来的,又从蚂蚁养蚜虫的法子里,又研究出了养蛆当饲料的法