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战国野心家

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第三四七章 天元逼并边角腾(七)(第2/2页)
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共意志”与墨家的“同义”之间如此契合的原因,因为本质上根本就是一回事。

    墨子又说“志以天下为芬,而能能利之,不必用。”

    换而言之,儒家的仲尼是义人啊,他是义的啊,他是有志于天下为芬、想要有利于天下的人,而且他很有能力……

    然而并没有卵用,天下“不必用”,没人用他的义,他的义也不能让天下人得利,所以不对。

    墨子不会攻讦孔子“不仁不义”,但是用了一个巨大跨度的逻辑论证,证明一件事——仲尼仁义,但是没意义。

    最后,墨子又用巨幅篇章,论证了一件事:

    一人一义,十人十义,唯我墨家的义,可以使天下百姓交相得利。

    所以,只有我墨家的义,是有意义的、应该成为众人统一的义,别的学说的仁义你们自己在心里面玩去吧。

    重要的,不是解释天下,而是

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