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战国野心家

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第七十一章 斩衰会葬斧金声(上)(第1/2页)
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    丁丑年三月,墨者多离商丘往沛。宋城遍传童谣,举城皆惊。司城皇索全城而无获,或曰老彭传语不可不察。遂遣车马往任,未及鼬地,知宋公购由薨。传司星子许闻之,缢于室,自愿为殉,亲贵皆颂。

    童谣曰:

    “星汉灿、天命知。”

    “病望北、梦哀南。”

    “三升裳、苴绖苍。”

    “参商会、膏肓殇。”

    “宿能解、医何忙”

    “日悬天、月影淡。”

    “月朗照、星光稀。”

    “日悬月非淡、金乌掩太阴。”

    “月朗星非稀、常羲羞诸辰。”

    “天地自有道、焉与人命通”

    “谁言晓天命、请解此下争。”

    “殷商俗、兄弟继。”

    “文周礼,嫡子承。”

    “斩衰后、会葬终。”

    “知命者,请解争。”

    童谣无忌。

    故童谣无罪。

    这首从二月末三月初就开始流传的童谣,在宋公购由薨于前往任地会盟晋侯途中的消息传回商丘后,这首无忌无罪、大索全城毫无所获、只能宣称是老彭这样的上古传说隐士传语的童谣,其中隐藏的意思终于被商丘宋人知晓。

    据说司星子许在听闻宋公薨于半途的消息后,当晚便自缢而死,遗言称愿为陪殉。又有说是他自己观星有误而误国君,于是羞愧而自缢。总之是死了。

    司城皇父臧听闻宋公薨,号哭不止,昏厥数次,恸道:“当日君上要去会盟,我便相劝,君上执意前往。如今薨于半途,是我的罪过啊,如果我当时再死谏,怎么会有这样的事呢是我的罪过啊!天帝啊,为什么不惩罚我呢”

    皇父钺翎也恸哭道:“我也是有过错的啊!早在岁初,商丘便有童谣相传,我知卜偃与晋献公童谣事,却不能立刻追赶君上劝其返回,这难道不是臣子的责任吗”

    此时的童谣,是个很神秘的东西。不说那首著名的东头一个汉、西头一个汉,便是在比此时更早的春秋时期,国君们都很害怕童谣。

    昔日晋献公假途灭虢,曾问卜偃这次能否成功,卜偃便用当时流传在晋国的童谣回答。

    当时的童谣是这样唱的。丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策焞焞,火中成军,虢公其奔。

    卜偃说一定可以灭掉虢国,而且时间应该就在十月份左右。

    于是晋国真的灭掉了虢国。

    于是,是一因果关系。

    如果真的就是这样的因果关系,那么这些儿童一定是最伟大的占星师,然而这样的童谣往往都是有心人伪造的。

    有心人的伪造,当然是为了有心人自己的目的。

    这童谣也让不同的人,产生了不同的想法,也对宋国的政局产生了很大的影响,最起码此时本不该死的司星子许被自缢了。

    司城皇与公子田之前听到童谣后惊慌失措,心中不安。

    等到童谣真正变为现实的时候,他们不得不承认这或许真像是那些孩子说的,这是彭祖这样的传说中的人物警告宋人的。

    承认,不代表自己相信。

    这首预言一般准确的童谣在被验证后,司城皇认为这是他的政敌在对付他,根本没有往墨者身上想。墨者不会闲极无聊做这种事,肯定是政敌用来对付他的,在他看来这童谣对墨者毫无好处,甚至他都没想到墨者。

    他看重的,是童谣最后质问,宋国这一次继承,到底会是兄终弟及呢还是会嫡长子继承呢

    在他看来,这明显是政敌借机生事。

    在白日的那场恸哭之后,当天夜里父子俩一夜没睡,一致认为不能够按照之前的计划来做,必须更加激烈更加迅捷,让他们的政敌彻底没有立足的机会。

    皇钺翎不信天命,也不信鬼神,所以他更不信那些所谓的占卜术观星术。

    哪怕晋献公与卜偃那样的故事,他也确信卜偃不过是判断了天下局势后,用童谣来安慰献公。

    宋公购由有病,半途颠簸,可能会死。那么如果是政敌做出的这样的童谣也不是不可能的事,可能会死,这童

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