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战国野心家

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第四十三章 参星晦暗虚亦危(下)(第2/2页)
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灾祸。

    当时便告诉景公自己又祈禳之法,可以让这灾祸转移到封臣、百姓、收成的身上。但宋景公全都否决,认为这样做是不对的,于是荧惑星感应到了景公的心意,几日后离开了心宿。

    如今子购由再提及此事,显然不可能做出和当年景公一样的决定,显然是准备将自己身上的病症和灾祸转移到别人身上。

    他也曾派人去寻找名医长桑君,悬赏千金,可寻找数年都没有踪影。现在他只能把希望寄托在祈禳之法上了。

    人在绝望的时候,总会生出许多的希望,也会将平日不在意的希望看成必然的希望。

    越是有权力有地位的人,越是怕死,也就越会相信一些鬼神天命之说。

    墨子是精通鬼神的,但是墨子在各国的政策又大有不同:信鬼神的,他不谈鬼神,只谈兼爱非攻节葬尚贤,因为他不做无用之功。

    因而他从不和笃信鬼神之说的宋公谈鬼神,而是一见面就谈尚贤节用这些事,也因此宋公不是很想见墨子,而是想到了司星子许。

    子购由当然知道先祖景公时候的那件事,如今他想的只是将灾祸转移到别人身上,若是能转移到司城身上那是最好。

    司星子许既然观星,必然不信天命星宿,只是明白星辰的运行原理。

    反正星辰的运行国君也看不懂,自己想怎么说就可以怎么说。

    此时见宋公这样问,故作犹豫,似乎不想说。

    宋公又喘息几声,说道:“死后的灾祸由我来承受,又和你有什么关系呢你只说就是。”

    司星子许叹息道:“臣观星数日,哪里能不知道天命星宿的变化呢但星辰变化万千,又怎么能是常人可以说得准的呢我只怕自己看错,反而害了君上啊。”

    宋公子购由一听这话,心头顿时燃起了希望,如同溺水之人抓住了一株稻草,连声道:“你说就是!你说就是!是要祭祀要桑林之舞要牺牲要人殉只要你说!”

    司星子许见宋公已经说出了桑林之舞这样的手段,知道自己再说什么都无忧了。

    这桑林之舞,乃是殷商故舞,商汤之时大旱,巫师占卜后说必须以活人为祭祀做桑林之舞,商汤仁德于是剪下自己的指甲为牺牲,果然下雨。

    但是后人均认为自己没有商汤那样的德行,不可能只用指甲。

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