变种，世界上的哨语多种多样，但是唯独中国的鬼哨至今没有被人破译出来。
一来是使用鬼哨沟通的人数非常少，而且鬼哨的语言经常变化，这种哨语本身就是在小团体内传播，很难用统一的研究去研究一种亚孤本特殊语言。
为什么称其为鬼哨子，有几种说法，有人说是因为最初时候盗墓贼在荒野坟堆中使用这种哨子，让人误以为这是鬼在嚎叫。也有人说是因为这种哨子可以迷惑粽子。
鬼哨的发音非常多样化，舌头敏捷的人可以利用鬼哨模仿几十种声音，用在不同的场合，比如说，闷油瓶进入木结构的吊脚楼内，立即就用鬼哨模仿了房屋中人行走后各个部件发出的动静。在草野可以模仿虫鸣，山中可以模仿鸟叫。
我想起在七星鲁王宫中，闷油瓶和血尸沟通的那一幕，也许就是鬼哨声和尸体脑里的尸鳖发生了共鸣，用来测试是否有鳖王寄生在尸体里。
之后我尽量让故事连贯，就不做这么复杂的解释。任何鬼哨的沟通，我会直接以语言描写出来。
我也探头爬到高脚楼之内，就意识到这是一处住家，有大量编织藤筐的材料堆在角落，一些编织到一半的藤筐放在房间的中间，屋子的中间摆着炭炉，编好的藤筐挂在上头烘烤，把多余的水分烤出来。还有大量蒲草和破旧的竹制用具，也不知道是什么用处的。
一边有一道木楼梯通往二楼。靠峡谷的方向门窗都关着，窗口有很多的腊肉。
这是普通彝族人的生活状态了，不客气的说，这应该也算是富裕之家，从腊肉来看，这家的男主人正在壮年，而且应该是猎人，在寨子里这样的人是有社会地位的。
我们静了一会儿，我已经能感觉到这些经常出入这种场合的人的行动力，他们安静下来听楼上动静的时候，身上已经开始除去湿透的衣物，丝毫没有犹豫。
凤凰身材火辣，虽说不是年轻姑娘了，但是皮肤之白，条子之顺让人有一种原始的肉欲，但是我能明显感觉到蛇祖的注意力一点也没有被分散，几个人似乎没有性别一样把水靠脱掉，从水靠的内层扯出薄而贴身的贴短换上。上身赤裸将水靠收起挂在腰部扣好。我的蛇自然全部盘回到我的身上，一些花花绿绿，一半在水靠内，一些露在外边，看上去像纹身一样。
一边手腕粗细的黑青色大蛇，慢慢就盘上大梁，看不见了踪影。
凤凰没有水靠，显然也没带换的衣物，脱掉了全部湿衣之后，她全裸着往楼上走去。我倒也不担心，以她的身材，全裸的出现在任何男人女人面前，都不会立即有危险。一边看闷油瓶整顿完毕，便在楼梯口蹲下，如果凤凰上头有变，鬼哨一响，我们可以立即支援。
此时的闷油瓶，没有武器，这让我的感觉更加陌生了一些。
这个人的身手和状态，是如此的陌生，也许是因为我隔着一层幻觉，感觉有些失真，但是我也怀疑，这也许是他最初时候的样子。
在我们结识之初，这种苍白和脱离人世的感觉，也是如此的鲜明，然而当时我是一只菜鸟，对于任何的东西，我都有着旺盛的好奇心，这种苍白和剥离，对于我来说也是新奇的。而如今，我已经和以前大不相同，不是说我追上了他的脚步，他生活在我无法理解的世界里。我永生也无法和他并肩做任何的事情。而是我对于事物的感受，更加的从容，最开始对于古墓的极端恐惧让我无法注意到人本身的奇怪，到现在，我已经可以从容的观察周围的一切。
他本身的奇怪之处，变的更加明显。
确实如我很多时候臆想的，最初的他，是这个样子的。而最终他的样子，终归还是有了一些改变。这些改变，是我们给予的，这对于我来说，无疑是一种鼓舞。
只是这些改变的代价太大了。
凤凰的鬼哨响了几声，示意安全，我们上去，就见二楼是一处卧室，木床在角落中，家具就是几只藤编的箱。卧室的房间小的多，窗仍旧关着，凤凰已经开了一只箱子，从里面拿出了一件彝族布衣穿上了。不是很合身，有些过小。袖子和裤腿都短了一截。但显得身材更加窈窕了。
一边的墙壁上挂着三把铳，我上去看了看，保养的很好，应该是个细心的猎手。
卧室里没有任何打斗或