诉对方同学一句话——站着说话不腰疼。”
“对方的立场不过是说出柜要为了自己好为了家人好也为了获得更多的公平公正的待遇，所以同性恋者应该站出来这样那样。可是，这样那样之后呢？在面对同等的竞争机会的时候，他将要承担不知道多少倍的压力。而这个时候，叫嚣着让他们出柜的对方辩友，你们又能帮上他们哪怕一丝一毫吗？”
“这就好像告诉劳累了一整天说不定还在生病怀孕的女士——你得给老人让座；告诉那个忍受了室友百般折辱终于为自己权利辩护的同学——你要宽容；告诉饥一顿饱一顿正在吃糠咽菜的小孩——吃这些东西对身体不好。可当我没办法吃到白米饭的时候，你还要剥夺我吃糠咽菜的权利吗？这难道不是另一种站在道德的制高点上对别人生活的干涉吗？我就想问对方同学一句，凭什么？”
“所以追根到底，是同性恋需要出柜吗？不！是我们这个社会要为根深蒂固的道德枷锁出柜。应该出柜的，不是同性恋，而是那些保持着傻逼想法的人。他们，需要走出那个柜子，出来看看这青天白日、朗朗乾坤。谢谢大家！”
作者有话要说：
老夫掐指一算，嗯，明天就该告白了。（*/▽＼*）
第42章 告白
不得不说，夏钰珂这个角度赚足了大家的掌声。把同性恋的出柜偷换概念，变成持有偏见态度的人需要出柜，这一招可以说很漂亮了。
加上刚刚对方说已经有了他们所有的资料，容溪有点慌了，他不希望自己和文衡比的第一场就输掉。暗暗偏过头看了文衡一眼，严重忍不住流露出担心。
却见文衡是一脸的风轻云淡，甚至还在为对手鼓掌！
真是心大……
很快该苏寻了，苏寻站起来就跟对方针锋相对，
“对方同学说得是大义凌然，义正词严，可我们仔细想想，不对呀！这想得可真是好，同性恋不该出柜等着大家出柜，这不是等着天上掉馅儿饼么？大家都不用努力争取了，等着世界自己忽然之间醒悟了，对同性恋宽容了，我们就可以自由地出来溜达了？”
“这就好比懒人说，‘我不赚钱了，钱你自己跑来我的银行卡里吧’；农民说，‘我不种庄稼了，你自个儿长大吧’；学生说，‘高中太累了，北大你直接给我寄录取通知书吧’。”
这时候苏寻已经不按照之前的逻辑来讲了，由于对方的新角度，苏寻已经调整了发言内容。容溪仔细听着，打算轮到自己的时候争取不出错。
观众都被苏寻夸张的说辞逗乐了，容溪看着对方的脸色似乎是不大好，看来对方是没有想到苏寻即便是临场发挥也能瞬间扭转局势，这会儿容溪倒是有点明白了什么。
对方以为拿到了他们的资料就万无一失，可辩论赛永远是千变万化的，没有可能都是照着台词来表演，谁也无法预料下一秒会发生什么。文衡在训练的时候一直有意识地训练临场反应，而对方过于依赖辩词，一旦出现意外情况，就没了主意。
所以对方站起来的时候，已经显得有些乱了。他并没有意识到不能继续纠结让大家出柜的这个问题。毕竟刚才他们确实已经占了先机，也获得了好感，但是如果一直都揪着这个不放，难免给人烦躁的感觉。
辩论赛的时候最好不要一直重复同一个角度，不然会让大家感觉心生厌倦。但是，对方明显已经有点乱了，所以站起来重复了一次这个问题。
“我方同学已经说了，同性恋不必出柜，而是我们大家一起出柜。我们希望的是，大家一起出柜之后，打碎这些破旧的柜子，敲掉所有的歧视和不公正、这才是我们所期待的啊。”
容溪感觉这人简直没说什么啊，看了一眼自己的辩词，容溪决定按照场上的走势，跟对方正面刚。
“对方同学所说的为了同性恋考虑，因为出柜风险极大所以不出轨，我方完全赞同。可是，如果没人出柜，没有人站出来呐喊，那么这个极大的风险、这个严苛的社会条件，是不是永远存在？到时候并不会像对方同学幻想的那样，所有人都走出柜子溜达，而是所有人，不管同性恋还是歧视同性恋的意见，都只能永远躲在柜子里，不是吗？”
“什么是应该？正确的事情，就是